Фленсбургски Тетрадки - Разговори с природните духове
Неделя, 12 юли 2009 г
Интервю с Верена Стаел фон Холщайн
Днес споделям с вас едно необикновено интервю с екстрасенс, който има дарбата да възприема и общува с духовете на природата.
Това интервю, проведено от писателя Волфганг Вайраух, е извлечено от забележителната книга
„ Разговори с духовете на природата.“ Благодаря на Антропософската редакция за нейното разрешение и отличното желание това интервю да бъде разпространено чрез блога
възможност да препоръчаме посещение на уебсайта на това издателство : http://www.antroposofica.com.ar
, където ще намерите голямо разнообразие от книги с голям интерес.
Да живееш с духовни същества
Интервю с Верена Стаел фон Холщайн
от Волфганг Вайраух
Волфганг Вайраух е роден през 1953 г. във Фленсбург и учи политика и немска литература, като провежда и богословски изследвания в Свободния университет на християнската общност в Щутгарт. Издава Flensburger Hefte, списание за антропософски и актуални въпроси.
Верена Баронеса Стаел фон Холщайн е родена през 1959 г. в Рендсбург, Германия, в антропософски дом. Той посещава валдорфското училище Бенефелд до гимназията. Учи инженерство в Техническия университет и Техническия колеж в Берлин. След кратка отдаденост на изследователската дейност той специализира хидрография. Работила е в индустрията като програмист и след това постъпва на държавна служба. Омъжена е повторно и има две деца. От 1995 г. живее във воденицата, посвещавайки се на задълженията си на майка и домакиня. От 2000 г. започва да документира разговори с духовни и/или елементални същества.
Те винаги присъстват
Волфганг Вайраух: Кога за първи път съзнателно възприехте духовете на природата в детството си?
Верена Щал фон Холщайн: Не мога да кажа точно, защото винаги са били там. Това трябва да е бил процес, който напредва прогресивно заедно с моето осъзнаване като дете. Винаги са били около мен, в едни фази се появяват по-ясно, в други не толкова. Те се проявиха с голяма интензивност и яснота през моята трета до шеста година в основното училище, докато посещавах валдорфското училище Бенефелд. През този период ходех в една брезова горичка, където си играех с духовете на природата.
WW: И тази сделка с тях беше нещо съвсем нормално?
V. Staël von Holstein: Да, това беше част от ежедневието ми и не съм поставял под съмнение специалните си способности, но също така не съм говорил с други хора за тях. Не знам точно кога започнах да възприемам елементарни същества, предполагам, че трябва да е било през третата година от живота, когато все още живеех в Рендсбург. Спомням си, че имаше голям железопътен насип, където видях няколко същества, които ме изплашиха.
WW: Виждахте ли съществата постоянно или само в определени дни или когато излизахте сред природата?
V. Staël von Holstein: Винаги.
WW: Също и вътре в къщата?
V. Staél von Holstein: Не е толкова ясно. Първите бяха железопътните същества, след това съществата от брезите. Съществата на брезите са момичета или, при по-старите брези, жени. Имаше същества в къщата в Бенефелд, особено в мазето, но те не играеха много важна роля за мен тогава. Същността на духа на къщата ми стана ясна от гледна точка на нейното значение тук в мелницата чрез Мюлер), духът на нашата къща.
WW: Кога за първи път говорихте с други хора за факта, че виждате нещо, което другите не виждат?
V. Staël von Holstein: Винаги съм знаел какво виждам. Родителите ми и баба ми бяха много отворени хора към тези области. Моята баба, родена през 1886 г., също е имала достъп до съществата на природата – макар и по-несъзнателно, тя ги е възприемала като насън. Той не беше много умствен човек. Тя беше ниска и пълна и великолепна баба; Той ни разказваше много истории за най-разнообразни природни същества. Особено след смъртта на дядо ми, тя имаше много време за мен и чрез игри ми е предала много за невидимите същества.
WW: По това време вече приписвахте ли недвусмислени имена или концепции на природните същества? V. Staël von Holstein: Не, току-що започнах с това тук във мелницата. Бях в състояние да ги разгранича, но не с днешната яснота. Междувременно разбрах, че тези същества имат свои собствени личности.
Първо трябва да познаваш събеседника си
W.W.: Случвало ли ви се е временно да спрете да възприемате същества?
V. Staël von Holstein: Не, но не винаги съм се грижил за тях. Винаги ги виждах, но по време на следването, например, вече не бяха на преден план. По-късно, поради професионални причини, прекарах много време на водата и там отново ясно възприех съществата на природата. Като хидрографски инженер плавах на изследователски кораб в Северно море и Атлантическия океан. По-късно изкарвах прехраната си като програмист, а след това бях в работна среда, в която природните същества нямат голямо значение.
WW: Възприятието за естествени същества изчезва ли поради отдадеността на компютъра и интернет?
V. Staël von Holstein: Не в моя случай, но е преместено на друго ниво. Това е като спомени от детството: не винаги мислиш за тях, но те все още са там. Винаги успявах да възобновя контакта с природни същества и особено когато не бях добре. В тези случаи той търсеше например контакт с дървесните същества. Но това е сложно. Човек не може просто да отиде и да се облегне на ствола на дърво и да очаква нещо от духа на дървото или други природни духове. Не е толкова просто. Духовните същества първо трябва да познават своя събеседник.
„Внезапно разбрах, че има някой“
WW: Кога пристигнахте тук, в тази мелница, и как духовните същества на мястото влязоха в контакт с вас?
V. Staël von Holstein: По време на бременността ми преди осем години контактът със съществата беше възстановен по много подчертан начин. Когато забременях... доведе до драматична промяна. Моите свекъри живееха тук във воденицата, която беше много порутена. Бащата на съпруга ми винаги се е надявал – макар и да не говореше за това – синът му да има наследник. В момента, в който разбра и успя да потвърди, че съм бременна, той спря да се вкопчва в живота и почина само за три месеца. Той бързо отпадна и умря без големи страдания. Свекърва ми не можеше сама да се грижи за имота и животните, затова съпругът ми ме попита дали бих искала да се преместя с нея във мелницата. Така се раздвижих в много късна бременност. Приблизително два месеца по-късно дъщеря ми се роди и малко след това започна по-близък контакт със съществата на мястото. Изведнъж почувствах, че има някой, който иска нещо от мен. Това беше Мюлер, духът на къщата.
Съществата на тлението
И той ми потвърди, че съществата на тлението, които малко преди това все още присъстваха в тази воденица, вече ги няма.
WW: А вие? Беше ли виждал тези същества от разпад, когато се премести тук?
WW: А вие? Беше ли виждал тези същества от разпад, когато се премести тук?
V. Staël von Holstein: Да
WW: Как изглеждаха?
V. Staël von Holstein: Те бяха сиви. Като паяжини, не толкова като воали от мъгла, а по-скоро като паяжини на този свят. От друга страна, ако съзерцавате паяци в ефирна форма, тогава те блестят като призма. Те са многоцветни и очарователни. Вероятно затова толкова много хора се страхуват от паяци.
WW: Защо?
V. Staël von Holstein: Когато съзерцават паяк, хората възприемат ефирното, дори и да не могат съзнателно да го видят.
WW: Но не е ли блестящата призма нещо красиво?
V. Staël von Holstein: Естествено, но човек може да се уплаши и от непреодолимата красота. Но това е само мое предположение.
WW: Когато разбрахте, че съществата на упадъка са напуснали мелницата, да го кажем така, тогава ли се случи първият контакт с духа на къщата, Мюлер?
V. Staël von Holstein: Да, когато го попитах за името му, той каза: "Müller." И само около две години по-късно осъзнах връзката между името му Мюлер („мелничар“ на немски) и тази мелница. През първите две години не бях наясно с това. Понякога не забелязвате най-очевидните неща.
Учене на общ език
W.W.: Какво беше първото нещо, което каза Мюлер и какво беше първото нещо, което казаха другите същества, които постепенно се появиха?
V. Staël von Holstein: Първо те попитаха: „Що за човешко същество сте? Можете ли да ни позволите да се доближим до вас?“ Те гледат хората и виждат, например, че обичам съпруга си. За Мюлер беше много важно да наблюдава как настъпи промяната в управлението на тази мелница, тоест как след смъртта на моя тъст аз и съпругът ми поехме ръководството на тази къща. За Мюлер бяха важни и отношенията със свекърва ми, защото с нея, както и съпругът ми, преживя немалка драма. Тя няма връзка с природните същества или със свръхсетивното. Свекърва ми е нанесла щети на тази къща с отношението си и Мюлер трябваше да го разкрие. Трябваше да се научи да се изразява с понятия, възможно най-близки до хората, така че да го разбираме по-лесно.
Търсенето на по-добро разбирателство между хората и природните духове всъщност беше първото нещо, което ни събра. Трябваше да намерим общ език. „Какво имате предвид, когато казвате „дърво“?“ Това е прост пример. И когато някой му отговаря, тогава той казва, че също нарича това нещо "дърво". Въпросът започва да се усложнява с понятия, силно свързани с човешкото същество, като например: "Какво е "душа"? Покажете ми какво наричате "душа"." Или: „Покажете ми това, което наричате „красиво“. Показването на това на елементарните същества носи много стойност. За да направите това, трябва да си представите тези концепции по възможно най-пластичния начин.
WW: Моля, кажете ни как общувате с природни същества.
V. Staël von Holstein: В началото виждах природните духове почти толкова конкретно, колкото на снимка, а също ги нарисувах. Тогава той просто говореше естествено с тях. Думата, изречена на глас, е много важна за тях. Въпреки че всъщност не е необходимо да общувате с духовете на природата. Но изречената дума има специално значение за тях, защото всяка дума променя света. Думата е реалност.
През август 1995 г. се преместихме в тази мелница. През годините нашият комуникационен план беше променен. Сега виждам точното местоположение на Мюлер, дори когато не знам тяхното присъствие И тогава общувам с тях в някаква формула. Когато Мюлер иска да каже на съпруга ми, че има нещо за ремонт, тогава той ми изпраща някаква формула Трябва да го преведа на немски Тези същества не говорят немски, въпреки че езикът им е свързан с този регион.
WW: Само формули ли са или също изображения, понятия ли са или разбирането или знанието за това, което казват природните същества, влиза автоматично в ума ви?
V. Staël von Holstein: Те не са изображения, а концепции и формули. Това е повече от проста концепция, то е като комбинация от формули. Може би може да се сравни с триизмерния модел на атома. Горе-долу така трябва да си представите какво изразяват тези същества. WW: Но как превръщате тези формули в понятията на немския език? V. Staël von Holstein: Това е голямата трудност!
WW: Рудолф Щайнер изрази нещо подобно. Той каза, че най-трудната му задача не е била да изследва регионите на духовния свят като духовен изследовател, а да трансформира това, което съзерцава в концепции.
V. Staël von Holstein: Съпругът ми е голяма помощ за мен в този превод. Много пъти аз бърборя и заеквам, а след това той добавя думи и аз казвам, че това все още не е точният превод. След това пак избира нова формулировка и аз му казвам как пак е неточна. Това продължава, докато най-накрая успеем да намерим точните думи и понятия. Между другото, когато човек е уморен, контактът с тези същества е по-лесен, отколкото когато човек напълно контролира умствените си способности.
WW: Това ли е, защото разсъждението формира един вид бариера срещу тези същества?
V. Staël von Holstein: Да, разумът пречи на повечето хора . Междувременно придобих много практика в разговора с природни духове и като цяло мога да поддържам разговор с тях толкова плавен, колкото сега с вас.
Те могат да четат мислите
W.W.: След като в началото изразихте вашите въпроси и коментари на глас, дойде време, когато съществата също започнаха да четат вашите мисли?
V. Staël von Holstein: Да, аз им дадох разрешение да го направят.
WW: Трябва ли да мислите върху въпрос интензивно и с думи, така че съществата да го разберат?
V. Staël von Holstein: Ако е нещо много важно, то трябва да бъде изразено на глас. Ако например човек е тормозен от някой от тях, тогава трябва да каже силно и ясно „Върви си!“. Що се отнася до по-маловажни неща, ежедневни проблеми в отношенията с тези същества, достатъчно е да общувате мислено с тях, когато човек ги познава добре. Но човек трябва да се опита да мисли с думи, защото просто да оставиш една мисъл да премине през съзнанието не е същото като да мислиш интензивно с думи. Мисълта трябва да се въплъти в словото.
WW: И вие не възприемате объркването в умствения и емоционалния си живот по този начин?
V. Staël von Holstein: Това ги дразни. За целта сме избрали понятието „лингвистични отпадъци“.
WW: Има ли закони между човешки същества и духовни същества, които трябва да се спазват по време на контакт?
V. Staël von Holstein: Ние сме точно посветени на тяхното развитие. Човек трябва да бъде искрен. Лъжата разяжда душата. Трябва да се опитаме да разглеждаме природните духове като личности, дори когато нямат его, еквивалентно на това на човешкото същество. Трябва да се разбере, че едно малко предприятие може да има и личен характер. Но най-важното е честността в отношението между двамата. Някои също ценят духовните маниери, тоест човек се държи любезно и например казва „моля“ и „благодаря“, но това не е общо за всички същества.
WW: Значи казваш здравей и им благодариш, когато говориш с човека и се сбогуваш с него?
V. Staél von Holstein: Да, това много им харесва, особено когато този ритуал придобие някакъв ритъм. За нашия книжен проект направих тази церемония, но иначе в ежедневните ни отношения не се съобразявам с нея. Но когато Великият дойде, със сигурност самото му появяване вече е вид церемония.
WW: Духовете на природата упълномощени ли са просто да четат мислите на човешките същества?
V. Staël von Holstein: Не, не е автоматично. Първо, това е табу и изисква разрешението на човешкото същество да го направи, докато мисълта все още е присъща част от човека и е свързана с неговите чувства. Но когато мисълта се е отделила от човешкото същество, навлизайки в безличната сфера на мислите, тогава те могат естествено да я разчетат. Хората са свободни и не могат просто да се намесват в човешката свобода. Затова човекът трябва да е приел, че тези животни "минават" през него. Човешките същества трябва да позволят на духовете на природата да четат мислите им заедно с душевните движения, свързани с тях.
WW: Но хората знаят ли в какво се забъркват, когато дадат това разрешение?
V. Staël von Holstein: Вероятно не. Но във всеки случай това не е обичайна практика за човешки същества и едва наскоро го направих с един или двама или трима души. Не всеки, който ни посещава, трябва да се остави да бъде пресечен от тези същества. Ти си едва третият.
WW: Това означава ли, за това интервю, че всички присъстващи природни духове могат да четат мислите ми и да знаят въпросите ми, докато ги мисля?
V. Staël von Holstein: Да, и те дори знаят чувствата му.
WW: Когато четете книга, участват ли същества в четенето?
V. Staël von Holstein: Обикновено не.
WW: Не се интересуват или защо не?
V. Staël von Holstein: Когато четем Щайнер, те слушат. Когато чета научнофантастични романи, най-много ме поглеждат за кратко през рамото и започват да се смеят палаво. Това не ги интересува.
Природните същества имат йерархичен ред
W.W.: Можете ли да направите някаква класификация на природните духове? Същите същества имат ли критерии за разграничаване, които са групирани заедно?
V. Slaël von Holstein: Съществата са много ясно подредени йерархично. Домашно същество като Мюлер е висшето на домашните същества в този дом. Той е върхът на йерархичната пирамида и след това има своите Подчинени, които са същества, които са му подчинени, по начин, който е толкова пряк, колкото е даден. в човешкото общество в много отдалечени времена.Те трябва да правят това, което Мюлер им казва,
колкото по-ниско е тяхното ниво на работа в йерархията на домашните същества Подобно се случва и със Зелените, растителните същества, която започва отдолу с малките същества, които изпълняват най-ограничените задачи в растението, например А едно висше същество е Гнуно, което трябва да се грижи за цяла област, с изключение на дърветата. Гнуно формира покрива на една област, про-его растителната област И тогава има друго същество, което формира връзката с растителното аз, тоест то се издига до най-висшите духовни сфери, вероятно до така наречения висш Девакан. .Всяка област в природата, всяко растение, всяка река, вятър, има тази йерархия и всяко същество е на определено ниво на йерархията:
Колко същества принадлежат, например, към йерархията на този дом
?Staél von Holstein: това е, което Мюлер току-що е пропуснал за най-малките. и други за вложената топлина.
{снимка}
Конюшня в имението Мюлер
Елементарни същества
W.W.: Домашните спиртни напитки елементарни същества ли са?
V. Staël von Holstein: Не, те са независима група. Елементалните същества принадлежат към четирите елемента – минерал, вода, въздух, огън. Домашните същества са много подобни на хората и в същото време са много близки до гномите. Те могат да бъдат сравнени с човешки същества. Ако обаче човек се доближи до огнено същество, тогава то е много различно същество. И в случая на огнените същества има йерархия: на по-ниското ниво са съществата от пламъка на свещ, на горното ниво са съществата от домашен огън или дори вулкан.
За водата има малки водни деца, а след това има, например, Nóck, който отговаря за много голям регион. Тук имаме Nöck, Etschewit, Mojado, който е съсредоточен тук. Той всъщност е Elbnóck. Това е дух, който действа на по-високо ниво, чието поле на действие понякога достига до Северно море. Има и многобройни сътрудници. Нещо подобно се случва и при каменните същества, но при тях трябва да правим разликата между пясъчните и каменните същества. Всъщност пясъкът се състои от малки камъчета, но пясъкът има различно значение от големия камък.
WW: А какво да кажем за съществата от въздуха?
V. Staél von Holstein: Абсолютно същото. Има минимални движения на въздуха и същества, които са отговорни за тях, а от друга страна има например урагани. Съществата на въздуха и тези на вятъра всъщност са различни същества. Walliniju, който присъства тук, има юрисдикция над въздушната и светлинната сфера в този регион. И самият вятър пресича това въздушно и светлинно царство. Западният вятър идва от Атлантическия океан, където се заражда, и отива например към Русия.
Какво ще кажеш, Валиниджу?
Антената: Той отново ражда нещо ново, той става голям вятър и в големия вятър структурите стават по-слаби, докато накрая се разпадат и се превръщат в по-малки структури. Това е като сюжет, където отделните парчета са отправна точка за нов сюжет. И между тях се отваря. Вятърните същества мигрират с вятъра, но не умират, когато вятърът намалее, а просто се трансформират.
Добро и зло
W.W.: Могат ли категориите добро и зло да се приложат към тези същества?
V. Staël von Holstein: Не, тези категории нямат значение в този контекст. Съществата на тлението, например, са необходими. Разлагането на животински труп в природата със сигурност не е красива гледка за хората, но е необходимост. Природните духове не правят разлика между доброто и злото в смисъла, в който ние го правим. В действителност те разграничават шест категории:
същества, посветени на човешките същества с намерението да им помогнат;
същества, посветени на човешки същества с намерение да им навредят;
същества, посветени на генерирането на новото;
същества, посветени на изчезването на съществуващото;
същества, посветени на защитата;
същества, посветени на унищожаването.
WW: Антропософията споменава, например, враждебни сили, говори за призраци и демони или злото като цяло. От гледна точка на присъстващите тук природни духове, демоните не са ли зли същества? V. Staël von Holstein: Това са същества, които в своята цялост са свързани с низходяща еволюция, докато съществата, присъстващи тук, са част от възходяща еволюция. И най-великите представители на низходящата еволюция наистина се възприемат от духовете на природата като вид заплаха. Мюлер например много се страхува от големи тъмни същества. Сред тези същества има и страх. Има атаки срещу домашните духове, на които Мюлер не може да устои. След това трябва да се съюзи с други същества и в този смисъл е добре най-разнообразните същества да имат своя фокус тук, в мелницата. Тук се случва уникалният феномен, че в помещението на мелницата, което току-що видяхте, има един вид обществен фокус на много природни духове. WW: Могат ли категориите мъжко и женско начало да се приложат към природни духове? V. Staël von Holstein: Да, особено в царството на животинските същества, защото също има мъжки и женски животни. Между другото, това са човешки категории, естествените духове наистина могат да бъдат характеризирани само като мъжествени или женствени. Не е нещо толкова силно, както в нашия случай. WW: Какво всъщност е мъжкото и женското в природата? V. Staël von Holstein: Това е изразът или духовният белег, който е по-еквивалентен на жена или мъж. Мюлер също може да бъде много женствена понякога. Ел Пардо, от друга страна, е много мъжествен. Човек се чувства истински мъжествен, с брада и всичко останало. При елементарните същества, например тези от пясъка, е пълен абсурд да се говори за женски и мъжки същества. Както и да е, винаги трябва да имаме предвид, че тези категории са проекции на човешкото същество и не произлизат от тези същества. Субективни проекции W.W.: Когато видите едно от тези същества, не може ли да се случи субективно да проектирате фигурата на това същество? С други думи, ако видите Кафявото под формата на мъж с брада, под формата на овчар, не може ли това да е нищо повече от ваша субективна проекция и друг човек да го вижда по съвсем различен начин?
Намира го за толкова смешно, но духовете на природата много му се смеят.
WW: Как се смеят природните духове? Как звучи смехът ти?
V. Staël von Holstein: Прилича на ясен звук на камбана, много е красив.
WW: Всички същества ли имат този вид хумор или особено гномите?
V. Staël von Holstein: Повече от всичко това е типично за Müller, докато Mojado е по-забавно да се облича. А огнените същества знаят как да се смеят от сърце. Когато огнен дух се чувства наистина добре, тогава почти можете да го видите с физическите си очи, докато се смее през пламъка. Въпреки това, когато въздухът е задоволен, той духа като мек бриз. Ел Пардо е сравнително груб в хумора си. А радостта на Великия е просто неописуема. В този случай изглежда, че целият свят се смее. Когато Великият се смее, човек не може да не бъде щастлив.
WW: Природните духове имат ли някакъв вид морал?
V. Staël von Holstein: Не, в никакъв случай. Това е нещо, което те искат да знаят за човешките същества: Защо човешките същества имат морал? Какво искаш да оправдаеш с него? Те казват, че всички наши машини, които правим на Земята, в следващото планетарно въплъщение на Земята ще се появят като естествени същества. В това те виждат нещо подобно на морална връзка.
WW: Знам тази връзка, описана от Рудолф Щайнер.
V. Staël von Holstein: Той също ли го описа? Не знаех.
WW: Той казва нещо подобно, че всичко, което сега е светът на машините, на Юпитер – това е името на Щайнер за следващия еволюционен етап на Земята – ще стане основата на съществуването. Тази основа със сигурност вече няма да бъде от физическо-материално естество.
V. Staél von Holstein: Това казват и природните същества и затова ни молят да дадем красива конфигурация на машините.
WW: Щайнер също казва, че всички чисто интелектуални мисли, с които схващаме само грубо материалното, всички автоматични мисли, рефлекси, които не оживотворяваме духовно, през 8-то хилядолетие изведнъж ще станат паякоподобни същества. Тези същества, подобни на автомати, ще имат минерално-растително съществуване и ще бъдат надарени с интензивно разсъждение, но също и с ужасна перверзност. Те ще разширят мрежите си по целия свят и онези човешки същества, които не успеят да се издигнат до духовния свят, ще бъдат хванати в тях.
(GA 204/1979/05/13/1921/страница 244 f).
WW: Как изглеждаха?
V. Staël von Holstein: Те бяха сиви. Като паяжини, не толкова като воали от мъгла, а по-скоро като паяжини на този свят. От друга страна, ако съзерцавате паяци в ефирна форма, тогава те блестят като призма. Те са многоцветни и очарователни. Вероятно затова толкова много хора се страхуват от паяци.
WW: Защо?
V. Staël von Holstein: Когато съзерцават паяк, хората възприемат ефирното, дори и да не могат съзнателно да го видят.
WW: Но не е ли блестящата призма нещо красиво?
V. Staël von Holstein: Естествено, но човек може да се уплаши и от непреодолимата красота. Но това е само мое предположение.
WW: Когато разбрахте, че съществата на упадъка са напуснали мелницата, да го кажем така, тогава ли се случи първият контакт с духа на къщата, Мюлер?
V. Staël von Holstein: Да, когато го попитах за името му, той каза: "Müller." И само около две години по-късно осъзнах връзката между името му Мюлер („мелничар“ на немски) и тази мелница. През първите две години не бях наясно с това. Понякога не забелязвате най-очевидните неща.
Учене на общ език
W.W.: Какво беше първото нещо, което каза Мюлер и какво беше първото нещо, което казаха другите същества, които постепенно се появиха?
V. Staël von Holstein: Първо те попитаха: „Що за човешко същество сте? Можете ли да ни позволите да се доближим до вас?“ Те гледат хората и виждат, например, че обичам съпруга си. За Мюлер беше много важно да наблюдава как настъпи промяната в управлението на тази мелница, тоест как след смъртта на моя тъст аз и съпругът ми поехме ръководството на тази къща. За Мюлер бяха важни и отношенията със свекърва ми, защото с нея, както и съпругът ми, преживя немалка драма. Тя няма връзка с природните същества или със свръхсетивното. Свекърва ми е нанесла щети на тази къща с отношението си и Мюлер трябваше да го разкрие. Трябваше да се научи да се изразява с понятия, възможно най-близки до хората, така че да го разбираме по-лесно.
Търсенето на по-добро разбирателство между хората и природните духове всъщност беше първото нещо, което ни събра. Трябваше да намерим общ език. „Какво имате предвид, когато казвате „дърво“?“ Това е прост пример. И когато някой му отговаря, тогава той казва, че също нарича това нещо "дърво". Въпросът започва да се усложнява с понятия, силно свързани с човешкото същество, като например: "Какво е "душа"? Покажете ми какво наричате "душа"." Или: „Покажете ми това, което наричате „красиво“. Показването на това на елементарните същества носи много стойност. За да направите това, трябва да си представите тези концепции по възможно най-пластичния начин.
WW: Моля, кажете ни как общувате с природни същества.
V. Staël von Holstein: В началото виждах природните духове почти толкова конкретно, колкото на снимка, а също ги нарисувах. Тогава той просто говореше естествено с тях. Думата, изречена на глас, е много важна за тях. Въпреки че всъщност не е необходимо да общувате с духовете на природата. Но изречената дума има специално значение за тях, защото всяка дума променя света. Думата е реалност.
През август 1995 г. се преместихме в тази мелница. През годините нашият комуникационен план беше променен. Сега виждам точното местоположение на Мюлер, дори когато не знам тяхното присъствие И тогава общувам с тях в някаква формула. Когато Мюлер иска да каже на съпруга ми, че има нещо за ремонт, тогава той ми изпраща някаква формула Трябва да го преведа на немски Тези същества не говорят немски, въпреки че езикът им е свързан с този регион.
WW: Само формули ли са или също изображения, понятия ли са или разбирането или знанието за това, което казват природните същества, влиза автоматично в ума ви?
V. Staël von Holstein: Те не са изображения, а концепции и формули. Това е повече от проста концепция, то е като комбинация от формули. Може би може да се сравни с триизмерния модел на атома. Горе-долу така трябва да си представите какво изразяват тези същества. WW: Но как превръщате тези формули в понятията на немския език? V. Staël von Holstein: Това е голямата трудност!
WW: Рудолф Щайнер изрази нещо подобно. Той каза, че най-трудната му задача не е била да изследва регионите на духовния свят като духовен изследовател, а да трансформира това, което съзерцава в концепции.
V. Staël von Holstein: Съпругът ми е голяма помощ за мен в този превод. Много пъти аз бърборя и заеквам, а след това той добавя думи и аз казвам, че това все още не е точният превод. След това пак избира нова формулировка и аз му казвам как пак е неточна. Това продължава, докато най-накрая успеем да намерим точните думи и понятия. Между другото, когато човек е уморен, контактът с тези същества е по-лесен, отколкото когато човек напълно контролира умствените си способности.
WW: Това ли е, защото разсъждението формира един вид бариера срещу тези същества?
V. Staël von Holstein: Да, разумът пречи на повечето хора . Междувременно придобих много практика в разговора с природни духове и като цяло мога да поддържам разговор с тях толкова плавен, колкото сега с вас.
Те могат да четат мислите
W.W.: След като в началото изразихте вашите въпроси и коментари на глас, дойде време, когато съществата също започнаха да четат вашите мисли?
V. Staël von Holstein: Да, аз им дадох разрешение да го направят.
WW: Трябва ли да мислите върху въпрос интензивно и с думи, така че съществата да го разберат?
V. Staël von Holstein: Ако е нещо много важно, то трябва да бъде изразено на глас. Ако например човек е тормозен от някой от тях, тогава трябва да каже силно и ясно „Върви си!“. Що се отнася до по-маловажни неща, ежедневни проблеми в отношенията с тези същества, достатъчно е да общувате мислено с тях, когато човек ги познава добре. Но човек трябва да се опита да мисли с думи, защото просто да оставиш една мисъл да премине през съзнанието не е същото като да мислиш интензивно с думи. Мисълта трябва да се въплъти в словото.
WW: И вие не възприемате объркването в умствения и емоционалния си живот по този начин?
V. Staël von Holstein: Това ги дразни. За целта сме избрали понятието „лингвистични отпадъци“.
WW: Има ли закони между човешки същества и духовни същества, които трябва да се спазват по време на контакт?
V. Staël von Holstein: Ние сме точно посветени на тяхното развитие. Човек трябва да бъде искрен. Лъжата разяжда душата. Трябва да се опитаме да разглеждаме природните духове като личности, дори когато нямат его, еквивалентно на това на човешкото същество. Трябва да се разбере, че едно малко предприятие може да има и личен характер. Но най-важното е честността в отношението между двамата. Някои също ценят духовните маниери, тоест човек се държи любезно и например казва „моля“ и „благодаря“, но това не е общо за всички същества.
WW: Значи казваш здравей и им благодариш, когато говориш с човека и се сбогуваш с него?
V. Staél von Holstein: Да, това много им харесва, особено когато този ритуал придобие някакъв ритъм. За нашия книжен проект направих тази церемония, но иначе в ежедневните ни отношения не се съобразявам с нея. Но когато Великият дойде, със сигурност самото му появяване вече е вид церемония.
WW: Духовете на природата упълномощени ли са просто да четат мислите на човешките същества?
V. Staël von Holstein: Не, не е автоматично. Първо, това е табу и изисква разрешението на човешкото същество да го направи, докато мисълта все още е присъща част от човека и е свързана с неговите чувства. Но когато мисълта се е отделила от човешкото същество, навлизайки в безличната сфера на мислите, тогава те могат естествено да я разчетат. Хората са свободни и не могат просто да се намесват в човешката свобода. Затова човекът трябва да е приел, че тези животни "минават" през него. Човешките същества трябва да позволят на духовете на природата да четат мислите им заедно с душевните движения, свързани с тях.
WW: Но хората знаят ли в какво се забъркват, когато дадат това разрешение?
V. Staël von Holstein: Вероятно не. Но във всеки случай това не е обичайна практика за човешки същества и едва наскоро го направих с един или двама или трима души. Не всеки, който ни посещава, трябва да се остави да бъде пресечен от тези същества. Ти си едва третият.
WW: Това означава ли, за това интервю, че всички присъстващи природни духове могат да четат мислите ми и да знаят въпросите ми, докато ги мисля?
V. Staël von Holstein: Да, и те дори знаят чувствата му.
WW: Когато четете книга, участват ли същества в четенето?
V. Staël von Holstein: Обикновено не.
WW: Не се интересуват или защо не?
V. Staël von Holstein: Когато четем Щайнер, те слушат. Когато чета научнофантастични романи, най-много ме поглеждат за кратко през рамото и започват да се смеят палаво. Това не ги интересува.
Природните същества имат йерархичен ред
W.W.: Можете ли да направите някаква класификация на природните духове? Същите същества имат ли критерии за разграничаване, които са групирани заедно?
V. Slaël von Holstein: Съществата са много ясно подредени йерархично. Домашно същество като Мюлер е висшето на домашните същества в този дом. Той е върхът на йерархичната пирамида и след това има своите Подчинени, които са същества, които са му подчинени, по начин, който е толкова пряк, колкото е даден. в човешкото общество в много отдалечени времена.Те трябва да правят това, което Мюлер им казва,
колкото по-ниско е тяхното ниво на работа в йерархията на домашните същества Подобно се случва и със Зелените, растителните същества, която започва отдолу с малките същества, които изпълняват най-ограничените задачи в растението, например А едно висше същество е Гнуно, което трябва да се грижи за цяла област, с изключение на дърветата. Гнуно формира покрива на една област, про-его растителната област И тогава има друго същество, което формира връзката с растителното аз, тоест то се издига до най-висшите духовни сфери, вероятно до така наречения висш Девакан. .Всяка област в природата, всяко растение, всяка река, вятър, има тази йерархия и всяко същество е на определено ниво на йерархията:
Колко същества принадлежат, например, към йерархията на този дом
?Staél von Holstein: това е, което Мюлер току-що е пропуснал за най-малките. и други за вложената топлина.
{снимка}
Конюшня в имението Мюлер
Елементарни същества
W.W.: Домашните спиртни напитки елементарни същества ли са?
V. Staël von Holstein: Не, те са независима група. Елементалните същества принадлежат към четирите елемента – минерал, вода, въздух, огън. Домашните същества са много подобни на хората и в същото време са много близки до гномите. Те могат да бъдат сравнени с човешки същества. Ако обаче човек се доближи до огнено същество, тогава то е много различно същество. И в случая на огнените същества има йерархия: на по-ниското ниво са съществата от пламъка на свещ, на горното ниво са съществата от домашен огън или дори вулкан.
За водата има малки водни деца, а след това има, например, Nóck, който отговаря за много голям регион. Тук имаме Nöck, Etschewit, Mojado, който е съсредоточен тук. Той всъщност е Elbnóck. Това е дух, който действа на по-високо ниво, чието поле на действие понякога достига до Северно море. Има и многобройни сътрудници. Нещо подобно се случва и при каменните същества, но при тях трябва да правим разликата между пясъчните и каменните същества. Всъщност пясъкът се състои от малки камъчета, но пясъкът има различно значение от големия камък.
WW: А какво да кажем за съществата от въздуха?
V. Staél von Holstein: Абсолютно същото. Има минимални движения на въздуха и същества, които са отговорни за тях, а от друга страна има например урагани. Съществата на въздуха и тези на вятъра всъщност са различни същества. Walliniju, който присъства тук, има юрисдикция над въздушната и светлинната сфера в този регион. И самият вятър пресича това въздушно и светлинно царство. Западният вятър идва от Атлантическия океан, където се заражда, и отива например към Русия.
Какво ще кажеш, Валиниджу?
Антената: Той отново ражда нещо ново, той става голям вятър и в големия вятър структурите стават по-слаби, докато накрая се разпадат и се превръщат в по-малки структури. Това е като сюжет, където отделните парчета са отправна точка за нов сюжет. И между тях се отваря. Вятърните същества мигрират с вятъра, но не умират, когато вятърът намалее, а просто се трансформират.
Добро и зло
W.W.: Могат ли категориите добро и зло да се приложат към тези същества?
V. Staël von Holstein: Не, тези категории нямат значение в този контекст. Съществата на тлението, например, са необходими. Разлагането на животински труп в природата със сигурност не е красива гледка за хората, но е необходимост. Природните духове не правят разлика между доброто и злото в смисъла, в който ние го правим. В действителност те разграничават шест категории:
същества, посветени на човешките същества с намерението да им помогнат;
същества, посветени на човешки същества с намерение да им навредят;
същества, посветени на генерирането на новото;
същества, посветени на изчезването на съществуващото;
същества, посветени на защитата;
същества, посветени на унищожаването.
WW: Антропософията споменава, например, враждебни сили, говори за призраци и демони или злото като цяло. От гледна точка на присъстващите тук природни духове, демоните не са ли зли същества? V. Staël von Holstein: Това са същества, които в своята цялост са свързани с низходяща еволюция, докато съществата, присъстващи тук, са част от възходяща еволюция. И най-великите представители на низходящата еволюция наистина се възприемат от духовете на природата като вид заплаха. Мюлер например много се страхува от големи тъмни същества. Сред тези същества има и страх. Има атаки срещу домашните духове, на които Мюлер не може да устои. След това трябва да се съюзи с други същества и в този смисъл е добре най-разнообразните същества да имат своя фокус тук, в мелницата. Тук се случва уникалният феномен, че в помещението на мелницата, което току-що видяхте, има един вид обществен фокус на много природни духове. WW: Могат ли категориите мъжко и женско начало да се приложат към природни духове? V. Staël von Holstein: Да, особено в царството на животинските същества, защото също има мъжки и женски животни. Между другото, това са човешки категории, естествените духове наистина могат да бъдат характеризирани само като мъжествени или женствени. Не е нещо толкова силно, както в нашия случай. WW: Какво всъщност е мъжкото и женското в природата? V. Staël von Holstein: Това е изразът или духовният белег, който е по-еквивалентен на жена или мъж. Мюлер също може да бъде много женствена понякога. Ел Пардо, от друга страна, е много мъжествен. Човек се чувства истински мъжествен, с брада и всичко останало. При елементарните същества, например тези от пясъка, е пълен абсурд да се говори за женски и мъжки същества. Както и да е, винаги трябва да имаме предвид, че тези категории са проекции на човешкото същество и не произлизат от тези същества. Субективни проекции W.W.: Когато видите едно от тези същества, не може ли да се случи субективно да проектирате фигурата на това същество? С други думи, ако видите Кафявото под формата на мъж с брада, под формата на овчар, не може ли това да е нищо повече от ваша субективна проекция и друг човек да го вижда по съвсем различен начин?
Намира го за толкова смешно, но духовете на природата много му се смеят.
WW: Как се смеят природните духове? Как звучи смехът ти?
V. Staël von Holstein: Прилича на ясен звук на камбана, много е красив.
WW: Всички същества ли имат този вид хумор или особено гномите?
V. Staël von Holstein: Повече от всичко това е типично за Müller, докато Mojado е по-забавно да се облича. А огнените същества знаят как да се смеят от сърце. Когато огнен дух се чувства наистина добре, тогава почти можете да го видите с физическите си очи, докато се смее през пламъка. Въпреки това, когато въздухът е задоволен, той духа като мек бриз. Ел Пардо е сравнително груб в хумора си. А радостта на Великия е просто неописуема. В този случай изглежда, че целият свят се смее. Когато Великият се смее, човек не може да не бъде щастлив.
WW: Природните духове имат ли някакъв вид морал?
V. Staël von Holstein: Не, в никакъв случай. Това е нещо, което те искат да знаят за човешките същества: Защо човешките същества имат морал? Какво искаш да оправдаеш с него? Те казват, че всички наши машини, които правим на Земята, в следващото планетарно въплъщение на Земята ще се появят като естествени същества. В това те виждат нещо подобно на морална връзка.
WW: Знам тази връзка, описана от Рудолф Щайнер.
V. Staël von Holstein: Той също ли го описа? Не знаех.
WW: Той казва нещо подобно, че всичко, което сега е светът на машините, на Юпитер – това е името на Щайнер за следващия еволюционен етап на Земята – ще стане основата на съществуването. Тази основа със сигурност вече няма да бъде от физическо-материално естество.
V. Staél von Holstein: Това казват и природните същества и затова ни молят да дадем красива конфигурация на машините.
WW: Щайнер също казва, че всички чисто интелектуални мисли, с които схващаме само грубо материалното, всички автоматични мисли, рефлекси, които не оживотворяваме духовно, през 8-то хилядолетие изведнъж ще станат паякоподобни същества. Тези същества, подобни на автомати, ще имат минерално-растително съществуване и ще бъдат надарени с интензивно разсъждение, но също и с ужасна перверзност. Те ще разширят мрежите си по целия свят и онези човешки същества, които не успеят да се издигнат до духовния свят, ще бъдат хванати в тях.
(GA 204/1979/05/13/1921/страница 244 f).
Но това е много далечно бъдеще. Въпреки това, той ни позволява да признаем отговорността, която хората имат по отношение на всички свои мисли и действия.
V. Staël von Holstein: Този, който подчертава най-много това, е Великият, но също така Etschewit, Мокрият, говори за това. До около 15 век той е бил нещо като местен бог на това място, Nöck, който е бил почитан от хората. Мъжете от минали времена знаеха, че тук живее един Ньок, и му правеха малки дарения.
WW: Тези предложения бяха ли свързани със сезоните на годината или специални обстоятелства?
V. Staél von Holstein: Даренията бяха дадени например преди летните наводнения, които винаги се случваха тук, и за Коледа, за зимното слънцестоене, с молбата Nöck да остане на мястото си.
WW: Защо Ньок трябваше да остане там през зимата?
V. Staël von Holstein: По това време хората вярваха, че Nöck, когато тръгват на редовните си пътувания, не трябва да се връщат. –
Трябва ли да се върнат, Етшевит?
El Mojado: Ние нямаме свобода. Връзката с координатите става все по-твърда за водните същества с остаряването на Земята. Преди водните същества можеха да се движат постоянно, ако обстоятелствата го изискваха. Сега вече не могат. Колкото по-стара става Земята, толкова по-важна е точката на Земята, където имаме нашия дом и нашата мисия.
The Book Project
W.W.: Как започна вашият проект за книга? Кой имаше идеята?
V. Staël von Holstein: Всички заедно. Природните духове винаги споменават, че всъщност искат да достигнат до по-голям брой хора. И накрая те попитаха как може да стане това. Така че направихме един вид "мозъчна атака". Една от възможностите би била да доведа много хора тук, но съпругът ми не хареса тази перспектива. И тогава прочетох в едно списание, че една жена рисувала ангел всеки ден и това я накарало да има много преживявания. Това ме трогна дълбоко.
Тогава духовете на природата ме попитаха дали не можем да направим нещо подобно, водейки по един разговор на ден. Те вярваха, че това може да има ефект на няколко нива едновременно. От една страна, мислите му щяха да се разпространят по-далеч по света. От друга страна, бих се научил да медитирам правилно и да поддържам контакт с природни духове. Нещо повече, всички заедно бихме формирали нещо, което да отговаря на духа на времето. И затова решихме да осъществим този проект за книга, който сега държите в ръцете си. Започнахме на 1 март 2000 г. В началната фаза анализирахме най-добрия начин да го направим.
WW: И как точно процедирахте? Бяха ли разговори, подобни на тези, които водим сега? Съпругът ви записа ли диалозите?
V. Staël von Holstein: Първо искахме да запишем разговорите с диктофон, а след това съпругът ми щеше да ги изпипа стилистично. Но това се оказа трудно постижимо поради няколко причини. Не можех да се справя правилно с устройството и не бях доволен от ситуацията. Тогава се сдобихме с програма за разпознаване на глас, тоест софтуер, с който можем да диктуваме директно на компютъра.
И след като свикнах с програмата за гласово разпознаване, можех лесно да диктувам мислите и диалозите си с природни същества. След това съпругът ми обработваше текстовете. Това имаше предимството, че можех веднага да видя на екрана какво казва. На диктофон не можете да видите какво се казва и не винаги сте сигурни, че наистина записвате. Поради тази причина вие също трябва да проверявате от време на време, по време на нашето интервю, дали вашият диктофон наистина записва казаното, защото не всички гледат положително на това, което правим тук.
Те са отчаяни
W.W.: Кой не гледа с добро око на това, което предлагаме да направим?
V. Staël von Holstein: Силите на противника. Те не искат и най-малката информация да премине от духовната сфера към съзнанието на човека, защото хората, които не знаят, са по-лесни за манипулиране от онези, които знаят. Природните духове, които участват в нашия проект, искат да предадат тази информация. И преди всичко искат да се запознаят с новите си господари. Ангелските йерархии се оттеглят от ръководството на човешките същества, също и от прякото влияние върху елементарните същества. Те поставят бъдещата конфигурация на Земята все повече и повече в ръцете на човешките същества.
WW: И хората не разбират природните духове!
V. Staël von Holstein: Точно така. Човешките същества не полагат усилия да разберат природните духове. Обикновено те дори игнорират, че съществуват.
WW: Това трябва да е ужасно за тези същества.
V. Staël von Holstein: Това е много ужасно! Някои са напълно отчаяни. Когато човек види отчаяно елементарно същество, изпитва огромна тъга. Понякога дори започвам да плача.
Тук имаме блатото до нас. Там царува "той от Блатото". При него идват същества от природата на Хамбург, например дървесни същества. Те идват на това място като болни, уморени, изтощени и обезумели елементарни същества. И това се случва, защото хората не им обръщат внимание, не поддържат контакт с тях. Това сляпо поведение на човешките същества отговаря на намеренията на враждебните сили, особено на Ариманическите същества. Ако човешкото същество е сляпо за връзката с елементарните същества, тогава Ариманическите същества имат възможност да се намесят на това място.
Ето защо духовете на природата имат такава спешност да накарат хората да осъзнаят своето съществуване. Те трябва да знаят своите действия и да осъзнаят собствените си действия. В края на краищата, хората непрекъснато произвеждат естествени същества чрез всичките си действия, мисли и чувства, когато хората се намесват върху растенията и дърветата или когато строят къщи генериране на най-различни природни същества с тези действия. И тези същества могат да бъдат от положителен или отрицателен характер.
W.W.: Но човекът е този, който решава какво трябва да се случи да попречим на нашия проект – книгата, а
също и на това интервю – ако изберем да го осъществим? под сребърен купол, който е нашият личен щит, е изтъкан от съществото от сребро. Освен това имаме ми тон като камбана. И накрая Великият също присъства, за да ни защити. И за да го победи, от другата страна трябва да дойде много голямо същество.
WW: Какво конкретно се случи, за да предотврати този проект?
V. Staël von Holstein: Много неща, които се натрупаха, но за които не искам да говоря сега.
Природните духове задават въпроси
W.W.: В определен момент от вашия проект за книга природните духове започнаха да задават въпроси на вас и съпруга ви. От това заключавам, че имат голям интерес да научат неща за човешките същества, които не разбират.
V. Staél von Holstein: Първо поискаха разрешение да задават въпроси. Те също така попитаха дали могат да присъстват на всичко, което се случва в къщата, защото се интересуват от всичко, което правят човешките същества. Интересуват се защо хората си мият зъбите и защо ходят до тоалетната. Защото природните духове не ходят до тоалетната. Те също се интересуват да разберат защо говорим в онези странни устройства, които записват гласовете ни, за да ги запазят. И тогава те предлагат дали не би било много по-лесно да се направи същото чрез вече споменатия механизъм.
Тогава те също се интересуват какво е любовта. И не е лесно да се отговори, когато се задава такъв изчерпателен въпрос. Те задаваха и много конкретни въпроси, като например защо е построена улица на определено място. Те обикновено имат и конкретни молби, свързани с темата: „Не можете ли да кажете на хората, че не могат да строят на това място?“ Но междувременно разбраха, че ние като обикновени хора нямаме влияние. Беше доста трудно да ги накарам да разберат, че такъв проект не може да бъде спрян, просто защото планинският дух не го харесва.
WW: В Исландия това е възможно.
V. Staël von Holstein: Да, вярно е. Там хората съжителстват съвсем естествено с елементарните същества, с така наречените „малки хора“.
Естествените духове понякога също ни питат за съвет как да избегнат съответните проекти. Но те също се позовават на неща, които са напълно извън човешкия обсег: „Наистина ли знаете какво ще се случи, ако изпратите сонда на Марс?“ Първоначално естествено нямаме отговор на подобни въпроси. И тогава ни молят да разберем, за да можем да го обсъдим с тях по-късно.
WW: С други думи, диалогът се отнася до множество неща в съответната област в живота на другия, чиято различна природа се разбира само малко по малко. Със сигурност в един момент човек също се сблъсква с граници,
V. Staël von Holstein: Човек се натъква на добре маркирани граници, особено граници на комуникация. Има неща, които е невъзможно да се обяснят на едно същество от огън, защото не са свързани с неговата природа. В такъв случай съществата могат да мълчат от учтивост, дори и да не го разбират.
WW: Такъв вид учтивост ли е?
V. Staél von Holstein: Да, наистина. Ако искам да накарам огнено същество да разбере, че ме боли, ако се приближи твърде много до мен или ако докосна пламък, тогава той може да бъде уведомен за факта, но той не разбира ситуацията, защото иска изрази привързаност към мен чрез този контакт. Ето защо тези същества често имат нещо много детско в себе си. Че огънят боли е нещо непонятно за едно същество от огън. Защото за едно същество от огън огънят е дух.
Бъдеще и минало
W.W.: Кои аспекти на човешкото същество са невъзможни за разбиране от природните духове?
V. Staél von Holstein: Особено свободата и всичко свързано с нея. Същото важи и за любовта. Те питат за разликата между природните духове и човешките същества, искат да знаят точно какво прави хората човешки. И те настояват, че човешките същества и природните духове трябва да вървят заедно по пътя към бъдещето. Те знаят, че нещо съвсем ново очаква хората.
WW: Можете ли да погледнете в бъдещето?
V. Staél von Holstein: Великият може да го направи, както и Etschewit. Но те могат да го направят само в определен контекст, тъй като бъдещето е отворено. Бъдещето се оформя от човешките същества.
WW: Но някои неща не стават.
V. Staël von Holstein: Това става много сложно. Както детайлът действа върху цялото, така и цялото действа върху детайла. Времето е феномен, свързан с човешките същества. Природните същества са извън времето. Този, който изразява това най-ясно, е Капуву, Каменният. Той говори по много странен темпорален начин и по този начин по някакъв начин изразява, че всичко вече се е случило, въпреки че все още е в бъдещето.
Все пак хората могат да оформят бъдещето. Те дори могат да променят миналото.
WW: Как променяте миналото?
V. Staél von Holstein: Да живееш и да оформяш бъдещето. Ако човек наистина иска да разбере това, трябва да размишлява много интензивно, докато стигне до болезненото преживяване, че човешката съвест трябва да бъде поставена под въпрос. Защото човек преживява само себе си в пространството и времето. Той има обективно и ограничено съзнание, с което възприема едно точно и земно настояще. Но естествените духове не живеят във времето. Те живеят в трайно духовно настояще, което е отворено към вечността. Трудно е да си представим това конкретно. Миналото, настоящето и бъдещето винаги се поддържат в баланс и когато човешките същества правят нещо в света, тогава те променят както бъдещето, така и миналото за духовете на природата. Когато човек разбере това, тогава понятието време и вечност придобива смисъл.
Човешкото същество е насадено в отговорност
W.W.: Това, което ме впечатлява най-много, е стената, която в момента разделя човешките същества от духовете на природата, и по-специално отчаянието на духовете на природата, защото хората вече не ги възприемат. Можете ли да го опишете малко по-пластично, така че и читателите да разберат отговорността, която носим днес?
V. Staël von Holstein: Без природни същества не бихме могли да съществуваме. Цялата Земя ще изчезне без неговото действие. Те са постоянно активни в създаването и унищожаването на природата: както в най-малкото растение, така и в най-широките климатични явления. Природните същества са включени в мъдрия глобален контекст на природата. И за да могат да действат в съответствие с тази мъдрост, винаги е имало ангелско същество на върха на тяхната йерархия или същество от по-висока йерархия, което по определен начин ги ръководи и води. Те действаха в съответствие с тази висша мъдрост.
В момента отговорността на ангелите се измества стъпка по стъпка към човешкото същество. Те са отговорни за природата, те трябва да се грижат за Земята и природата. И са отговорни за собствените си мисли, чувства и действия, с които постоянно създават нови същества. Човешките същества обаче могат да поемат тази отговорност само ако взаимодействат с духовете на природата, ако знаят за тяхното съществуване и тяхната мисия. И духовете на природата се нуждаят от това взаимодействие, за да могат да изпълняват своите задачи за доброто на Земята и човечеството.
Сегашното положение на природните спиртни напитки може да се сравни с работа в компания, която вече няма адекватно управление. Тъй като новото ръководство не осъзнава мисията си, за духовете на природата става все по-трудно да изпълняват задачите си, тъй като в действителност те са структурирани по такъв начин, че трябва да бъдат напътствани. Естествените духове искат потвърждение дали това, което правят, е направено добре. Те искат да знаят дали техните действия все още са в състояние да поддържат света. И сега природните духове идват и питат: "Правилно ли го правя, шефе?" Но шефът дори не знае за съществуването му.
Ето защо би било добре хората малко по малко да станат по-чувствителни към определени възприятия. Тогава биха забелязали, че от време на време ги тласкат природни същества, за да осъзнаят, че съществуват. Човешките същества трябва да се събудят, да преосмислят живота си и да променят връзката си с природата и природните духове. От време на време човешките същества попадат в ситуации, които се равняват на сигнал за събуждане. Те могат да бъдат причинени и от ангелски същества. Само човешкото същество трябва да слуша сигнала, в противен случай повикването ще бъде угасено.
Имам добър приятел, който е горски надзирател по професия и понякога, когато е пред дърво, има чувството, че някой го наблюдава. Това е началото на връзката между човека и природните същества, контакт, който все още се осъществява почти несъзнателно. Има и хора, които имат „зелени пръсти“ и се държат в хармония с тези същества, дори когато не знаят нищо за тях. Но повечето хора са напълно слепи за природните същества, техните действия и нашата връзка с тях. И това трябва да се промени.
Редакция Antroposofica www.antroposofica.com.ar
9 коментара:
Кожено яке Daniel14 юли 2009 г., 1:57
Здравейте Ернан, поздрави от Мексико Сити, дойдох тук чрез форума за шаманизъм за сърфиране на ума... Надявам се, че успяхте да прочетете отговора, който изпратих на форума... благодаря ви отново за тази ценна информация.
:Д
Отговор
Ернан Бадо/Максала14 юли 2009 г., 11:57
Здравей Даниел.
Благодаря ви за коментарите тук и във форума за шаманизъм. На това място вече ти отговорих.
За мен е голямо удоволствие да споделя информация, която смятам за важна по тези теми.
Отговор
Мейбъл Г.31 юли 2009 г., 20:06 ч.
Току-що прочетох този запис в блога ви и го намерих за очарователен.
Аз лично никога не съм срещал "естествено същество", но съм имал стотици усещания, че някой или нещо "е с мен", че ме наблюдава. Обичам да давам имена на нещата в дома си, хладилника, пералнята и т.н. Всички те имат имена и изглежда, че хармонията между тях и нас е пълна.
Имам стар семеен часовник (от 1870 г.) и е невероятен, защото всеки път, когато трябва да вземем важно решение, часовникът звъни ненавреме (дори съпругът ми, който е напълно скептичен, го забеляза и го коментира.) Винаги говоря с дърветата, прегръщам ги, с растенията... разказвам им разни неща... и сякаш ми "отговарят" по "венозно" начин... Не можех да го обясня.
Благодаря ви и се осмелих да се запиша като последовател на блога ви, ако нямате нищо против. Сърдечен поздрав
Мейбъл Джи http://mabelporunmundomejor.blogspot.com/
Отговор
Ернан Бадо/Максала3 август 2009 г., 12:51
Здравей Мейбъл,
радвам се, че ти хареса тази публикация в блога. И да, разкрива много интересни и непознати неща за света на елементалните същества.
Когато прочетох това интервю за първи път, аз също бях очарована и затова направих необходимите уговорки с издателството да го поместя на това място.
Колко интересно това, което споделяш с нас, особено вниманието ми привлече нещото с часовника. Имам чувството, че това е още една "улика" към финия език на това, което ни заобикаля. Просто трябва да се научите да гледате и слушате.
Както казваш, природата откликва и разбирам прекрасно какво имаш предвид, когато говориш "интравенозно"... нещо, което не обхваща вътрешността, което някак кара цялото тяло да слуша...
Много се радвам, че се записа Като последовател на блога... надявам се да публикувам много интересни неща, откровения за този свят, който е толкова близък и същевременно далечен от съзнанието на повечето хора.
На Ваше разположение. Продължаваме да се "виждаме" тук.
Отговор
Въпреки че живея в студените асфалтови гори, вярвам в духовете на природата, винаги съм имал особен чар с тях, много ми хареса интервюто с Верена, много добре за г-н Wwidauch. и поздравления за уебсайта Entre a Pueblo Magico, намерих го за вълшебен, прегръдка
lenaes
Отговор
Ернан Бадо/Максала1 декември 2009 г., 7:41
Съжалявам...пропуснах коментара ви,
много ви благодаря, Lenaes.
И аз живях дълго време в тъжните асфалтови гори и изпитах постоянна носталгия по полетата, шепнещите гори, планините.
Благодаря за вашите концепции.
Именно тези същества сеят магия в сърцата ни.
Надявам се да продължите да се наслаждавате на страницата и да мога да споделям много повече с вас и с
всички
Отговор
Адриано Раул13 април 2013 г., 13:37 ч.
Поздрав.
Ернан Бадо Максала
Ще ви изпратя този април снимка на истинска фея, която съпругата ми направи в къща в историческия парк в град Гуаякил -
Неделя, 12 юли 2009 г
Интервю с Верена Стаел фон Холщайн
Днес споделям с вас едно необикновено интервю с екстрасенс, който има дарбата да възприема и общува с духовете на природата.
Това интервю, проведено от писателя Волфганг Вайраух, е извлечено от забележителната книга
„ Разговори с духовете на природата.“ Благодаря на Антропософската редакция за нейното разрешение и отличното желание това интервю да бъде разпространено чрез блога
възможност да препоръчаме посещение на уебсайта на това издателство : http://www.antroposofica.com.ar
, където ще намерите голямо разнообразие от книги с голям интерес.
Да живееш с духовни същества
Интервю с Верена Стаел фон Холщайн
от Волфганг Вайраух
Волфганг Вайраух е роден през 1953 г. във Фленсбург и учи политика и немска литература, като провежда и богословски изследвания в Свободния университет на християнската общност в Щутгарт. Издава Flensburger Hefte, списание за антропософски и актуални въпроси.
Верена Баронеса Стаел фон Холщайн е родена през 1959 г. в Рендсбург, Германия, в антропософски дом. Той посещава валдорфското училище Бенефелд до гимназията. Учи инженерство в Техническия университет и Техническия колеж в Берлин. След кратка отдаденост на изследователската дейност той специализира хидрография. Работила е в индустрията като програмист и след това постъпва на държавна служба. Омъжена е повторно и има две деца. От 1995 г. живее във воденицата, посвещавайки се на задълженията си на майка и домакиня. От 2000 г. започва да документира разговори с духовни и/или елементални същества.
Те винаги присъстват
Волфганг Вайраух: Кога за първи път съзнателно възприехте духовете на природата в детството си?
Верена Щал фон Холщайн: Не мога да кажа точно, защото винаги са били там. Това трябва да е бил процес, който напредва прогресивно заедно с моето осъзнаване като дете. Винаги са били около мен, в едни фази се появяват по-ясно, в други не толкова. Те се проявиха с голяма интензивност и яснота през моята трета до шеста година в основното училище, докато посещавах валдорфското училище Бенефелд. През този период ходех в една брезова горичка, където си играех с духовете на природата.
WW: И тази сделка с тях беше нещо съвсем нормално?
V. Staël von Holstein: Да, това беше част от ежедневието ми и не съм поставял под съмнение специалните си способности, но също така не съм говорил с други хора за тях. Не знам точно кога започнах да възприемам елементарни същества, предполагам, че трябва да е било през третата година от живота, когато все още живеех в Рендсбург. Спомням си, че имаше голям железопътен насип, където видях няколко същества, които ме изплашиха.
WW: Виждахте ли съществата постоянно или само в определени дни или когато излизахте сред природата?
V. Staël von Holstein: Винаги.
WW: Също и вътре в къщата?
V. Staél von Holstein: Не е толкова ясно. Първите бяха железопътните същества, след това съществата от брезите. Съществата на брезите са момичета или, при по-старите брези, жени. Имаше същества в къщата в Бенефелд, особено в мазето, но те не играеха много важна роля за мен тогава. Същността на духа на къщата ми стана ясна от гледна точка на нейното значение тук в мелницата чрез Мюлер), духът на нашата къща.
WW: Кога за първи път говорихте с други хора за факта, че виждате нещо, което другите не виждат?
V. Staël von Holstein: Винаги съм знаел какво виждам. Родителите ми и баба ми бяха много отворени хора към тези области. Моята баба, родена през 1886 г., също е имала достъп до съществата на природата – макар и по-несъзнателно, тя ги е възприемала като насън. Той не беше много умствен човек. Тя беше ниска и пълна и великолепна баба; Той ни разказваше много истории за най-разнообразни природни същества. Особено след смъртта на дядо ми, тя имаше много време за мен и чрез игри ми е предала много за невидимите същества.
WW: По това време вече приписвахте ли недвусмислени имена или концепции на природните същества? V. Staël von Holstein: Не, току-що започнах с това тук във мелницата. Бях в състояние да ги разгранича, но не с днешната яснота. Междувременно разбрах, че тези същества имат свои собствени личности.
Първо трябва да познаваш събеседника си
W.W.: Случвало ли ви се е временно да спрете да възприемате същества?
V. Staël von Holstein: Не, но не винаги съм се грижил за тях. Винаги ги виждах, но по време на следването, например, вече не бяха на преден план. По-късно, поради професионални причини, прекарах много време на водата и там отново ясно възприех съществата на природата. Като хидрографски инженер плавах на изследователски кораб в Северно море и Атлантическия океан. По-късно изкарвах прехраната си като програмист, а след това бях в работна среда, в която природните същества нямат голямо значение.
WW: Възприятието за естествени същества изчезва ли поради отдадеността на компютъра и интернет?
V. Staël von Holstein: Не в моя случай, но е преместено на друго ниво. Това е като спомени от детството: не винаги мислиш за тях, но те все още са там. Винаги успявах да възобновя контакта с природни същества и особено когато не бях добре. В тези случаи той търсеше например контакт с дървесните същества. Но това е сложно. Човек не може просто да отиде и да се облегне на ствола на дърво и да очаква нещо от духа на дървото или други природни духове. Не е толкова просто. Духовните същества първо трябва да познават своя събеседник.
„Внезапно разбрах, че има някой“
WW: Кога пристигнахте тук, в тази мелница, и как духовните същества на мястото влязоха в контакт с вас?
V. Staël von Holstein: По време на бременността ми преди осем години контактът със съществата беше възстановен по много подчертан начин. Когато забременях... доведе до драматична промяна. Моите свекъри живееха тук във воденицата, която беше много порутена. Бащата на съпруга ми винаги се е надявал – макар и да не говореше за това – синът му да има наследник. В момента, в който разбра и успя да потвърди, че съм бременна, той спря да се вкопчва в живота и почина само за три месеца. Той бързо отпадна и умря без големи страдания. Свекърва ми не можеше сама да се грижи за имота и животните, затова съпругът ми ме попита дали бих искала да се преместя с нея във мелницата. Така се раздвижих в много късна бременност. Приблизително два месеца по-късно дъщеря ми се роди и малко след това започна по-близък контакт със съществата на мястото. Изведнъж почувствах, че има някой, който иска нещо от мен. Това беше Мюлер, духът на къщата.
Съществата на тлението
И той ми потвърди, че съществата на тлението, които малко преди това все още присъстваха в тази воденица, вече ги няма.
WW: А вие? Беше ли виждал тези същества от разпад, когато се премести тук?
V. Staël von Holstein: Да
WW: Как изглеждаха?
V. Staël von Holstein: Те бяха сиви. Като паяжини, не толкова като воали от мъгла, а по-скоро като паяжини на този свят. От друга страна, ако съзерцавате паяци в ефирна форма, тогава те блестят като призма. Те са многоцветни и очарователни. Вероятно затова толкова много хора се страхуват от паяци.
WW: Защо?
V. Staël von Holstein: Когато съзерцават паяк, хората възприемат ефирното, дори и да не могат съзнателно да го видят.
WW: Но не е ли блестящата призма нещо красиво?
V. Staël von Holstein: Естествено, но човек може да се уплаши и от непреодолимата красота. Но това е само мое предположение.
WW: Когато разбрахте, че съществата на упадъка са напуснали мелницата, да го кажем така, тогава ли се случи първият контакт с духа на къщата, Мюлер?
V. Staël von Holstein: Да, когато го попитах за името му, той каза: "Müller." И само около две години по-късно осъзнах връзката между името му Мюлер („мелничар“ на немски) и тази мелница. През първите две години не бях наясно с това. Понякога не забелязвате най-очевидните неща.
Учене на общ език
W.W.: Какво беше първото нещо, което каза Мюлер и какво беше първото нещо, което казаха другите същества, които постепенно се появиха?
V. Staël von Holstein: Първо те попитаха: „Що за човешко същество сте? Можете ли да ни позволите да се доближим до вас?“ Те гледат хората и виждат, например, че обичам съпруга си. За Мюлер беше много важно да наблюдава как настъпи промяната в управлението на тази мелница, тоест как след смъртта на моя тъст аз и съпругът ми поехме ръководството на тази къща. За Мюлер бяха важни и отношенията със свекърва ми, защото с нея, както и съпругът ми, преживя немалка драма. Тя няма връзка с природните същества или със свръхсетивното. Свекърва ми е нанесла щети на тази къща с отношението си и Мюлер трябваше да го разкрие. Трябваше да се научи да се изразява с понятия, възможно най-близки до хората, така че да го разбираме по-лесно.
Търсенето на по-добро разбирателство между хората и природните духове всъщност беше първото нещо, което ни събра. Трябваше да намерим общ език. „Какво имате предвид, когато казвате „дърво“?“ Това е прост пример. И когато някой му отговаря, тогава той казва, че също нарича това нещо "дърво". Въпросът започва да се усложнява с понятия, силно свързани с човешкото същество, като например: "Какво е "душа"? Покажете ми какво наричате "душа"." Или: „Покажете ми това, което наричате „красиво“. Показването на това на елементарните същества носи много стойност. За да направите това, трябва да си представите тези концепции по възможно най-пластичния начин.
WW: Моля, кажете ни как общувате с природни същества.
V. Staël von Holstein: В началото виждах природните духове почти толкова конкретно, колкото на снимка, а също ги нарисувах. Тогава той просто говореше естествено с тях. Думата, изречена на глас, е много важна за тях. Въпреки че всъщност не е необходимо да общувате с духовете на природата. Но изречената дума има специално значение за тях, защото всяка дума променя света. Думата е реалност.
През август 1995 г. се преместихме в тази мелница. През годините нашият комуникационен план беше променен. Сега виждам точното местоположение на Мюлер, дори когато не знам тяхното присъствие И тогава общувам с тях в някаква формула. Когато Мюлер иска да каже на съпруга ми, че има нещо за ремонт, тогава той ми изпраща някаква формула Трябва да го преведа на немски Тези същества не говорят немски, въпреки че езикът им е свързан с този регион.
WW: Само формули ли са или също изображения, понятия ли са или разбирането или знанието за това, което казват природните същества, влиза автоматично в ума ви?
V. Staël von Holstein: Те не са изображения, а концепции и формули. Това е повече от проста концепция, то е като комбинация от формули. Може би може да се сравни с триизмерния модел на атома. Горе-долу така трябва да си представите какво изразяват тези същества. WW: Но как превръщате тези формули в понятията на немския език? V. Staël von Holstein: Това е голямата трудност!
WW: Рудолф Щайнер изрази нещо подобно. Той каза, че най-трудната му задача не е била да изследва регионите на духовния свят като духовен изследовател, а да трансформира това, което съзерцава в концепции.
V. Staël von Holstein: Съпругът ми е голяма помощ за мен в този превод. Много пъти аз бърборя и заеквам, а след това той добавя думи и аз казвам, че това все още не е точният превод. След това пак избира нова формулировка и аз му казвам как пак е неточна. Това продължава, докато най-накрая успеем да намерим точните думи и понятия. Между другото, когато човек е уморен, контактът с тези същества е по-лесен, отколкото когато човек напълно контролира умствените си способности.
WW: Това ли е, защото разсъждението формира един вид бариера срещу тези същества?
V. Staël von Holstein: Да, разумът пречи на повечето хора . Междувременно придобих много практика в разговора с природни духове и като цяло мога да поддържам разговор с тях толкова плавен, колкото сега с вас.
Те могат да четат мислите
W.W.: След като в началото изразихте вашите въпроси и коментари на глас, дойде време, когато съществата също започнаха да четат вашите мисли?
V. Staël von Holstein: Да, аз им дадох разрешение да го направят.
WW: Трябва ли да мислите върху въпрос интензивно и с думи, така че съществата да го разберат?
V. Staël von Holstein: Ако е нещо много важно, то трябва да бъде изразено на глас. Ако например човек е тормозен от някой от тях, тогава трябва да каже силно и ясно „Върви си!“. Що се отнася до по-маловажни неща, ежедневни проблеми в отношенията с тези същества, достатъчно е да общувате мислено с тях, когато човек ги познава добре. Но човек трябва да се опита да мисли с думи, защото просто да оставиш една мисъл да премине през съзнанието не е същото като да мислиш интензивно с думи. Мисълта трябва да се въплъти в словото.
WW: И вие не възприемате объркването в умствения и емоционалния си живот по този начин?
V. Staël von Holstein: Това ги дразни. За целта сме избрали понятието „лингвистични отпадъци“.
WW: Има ли закони между човешки същества и духовни същества, които трябва да се спазват по време на контакт?
V. Staël von Holstein: Ние сме точно посветени на тяхното развитие. Човек трябва да бъде искрен. Лъжата разяжда душата. Трябва да се опитаме да разглеждаме природните духове като личности, дори когато нямат его, еквивалентно на това на човешкото същество. Трябва да се разбере, че едно малко предприятие може да има и личен характер. Но най-важното е честността в отношението между двамата. Някои също ценят духовните маниери, тоест човек се държи любезно и например казва „моля“ и „благодаря“, но това не е общо за всички същества.
WW: Значи казваш здравей и им благодариш, когато говориш с човека и се сбогуваш с него?
V. Staél von Holstein: Да, това много им харесва, особено когато този ритуал придобие някакъв ритъм. За нашия книжен проект направих тази церемония, но иначе в ежедневните ни отношения не се съобразявам с нея. Но когато Великият дойде, със сигурност самото му появяване вече е вид церемония.
WW: Духовете на природата упълномощени ли са просто да четат мислите на човешките същества?
V. Staël von Holstein: Не, не е автоматично. Първо, това е табу и изисква разрешението на човешкото същество да го направи, докато мисълта все още е присъща част от човека и е свързана с неговите чувства. Но когато мисълта се е отделила от човешкото същество, навлизайки в безличната сфера на мислите, тогава те могат естествено да я разчетат. Хората са свободни и не могат просто да се намесват в човешката свобода. Затова човекът трябва да е приел, че тези животни "минават" през него. Човешките същества трябва да позволят на духовете на природата да четат мислите им заедно с душевните движения, свързани с тях.
WW: Но хората знаят ли в какво се забъркват, когато дадат това разрешение?
V. Staël von Holstein: Вероятно не. Но във всеки случай това не е обичайна практика за човешки същества и едва наскоро го направих с един или двама или трима души. Не всеки, който ни посещава, трябва да се остави да бъде пресечен от тези същества. Ти си едва третият.
WW: Това означава ли, за това интервю, че всички присъстващи природни духове могат да четат мислите ми и да знаят въпросите ми, докато ги мисля?
V. Staël von Holstein: Да, и те дори знаят чувствата му.
WW: Когато четете книга, участват ли същества в четенето?
V. Staël von Holstein: Обикновено не.
WW: Не се интересуват или защо не?
V. Staël von Holstein: Когато четем Щайнер, те слушат. Когато чета научнофантастични романи, най-много ме поглеждат за кратко през рамото и започват да се смеят палаво. Това не ги интересува.
Природните същества имат йерархичен ред
W.W.: Можете ли да направите някаква класификация на природните духове? Същите същества имат ли критерии за разграничаване, които са групирани заедно?
V. Slaël von Holstein: Съществата са много ясно подредени йерархично. Домашно същество като Мюлер е висшето на домашните същества в този дом. Той е върхът на йерархичната пирамида и след това има своите Подчинени, които са същества, които са му подчинени, по начин, който е толкова пряк, колкото е даден. в човешкото общество в много отдалечени времена.Те трябва да правят това, което Мюлер им казва,
колкото по-ниско е тяхното ниво на работа в йерархията на домашните същества Подобно се случва и със Зелените, растителните същества, която започва отдолу с малките същества, които изпълняват най-ограничените задачи в растението, например А едно висше същество е Гнуно, което трябва да се грижи за цяла област, с изключение на дърветата. Гнуно формира покрива на една област, про-его растителната област И тогава има друго същество, което формира връзката с растителното аз, тоест то се издига до най-висшите духовни сфери, вероятно до така наречения висш Девакан. .Всяка област в природата, всяко растение, всяка река, вятър, има тази йерархия и всяко същество е на определено ниво на йерархията:
Колко същества принадлежат, например, към йерархията на този дом
?Staél von Holstein: това е, което Мюлер току-що е пропуснал за най-малките. и други за вложената топлина.
{снимка}
Конюшня в имението Мюлер
Елементарни същества
W.W.: Домашните спиртни напитки елементарни същества ли са?
V. Staël von Holstein: Не, те са независима група. Елементалните същества принадлежат към четирите елемента – минерал, вода, въздух, огън. Домашните същества са много подобни на хората и в същото време са много близки до гномите. Те могат да бъдат сравнени с човешки същества. Ако обаче човек се доближи до огнено същество, тогава то е много различно същество. И в случая на огнените същества има йерархия: на по-ниското ниво са съществата от пламъка на свещ, на горното ниво са съществата от домашен огън или дори вулкан.
За водата има малки водни деца, а след това има, например, Nóck, който отговаря за много голям регион. Тук имаме Nöck, Etschewit, Mojado, който е съсредоточен тук. Той всъщност е Elbnóck. Това е дух, който действа на по-високо ниво, чието поле на действие понякога достига до Северно море. Има и многобройни сътрудници. Нещо подобно се случва и при каменните същества, но при тях трябва да правим разликата между пясъчните и каменните същества. Всъщност пясъкът се състои от малки камъчета, но пясъкът има различно значение от големия камък.
WW: А какво да кажем за съществата от въздуха?
V. Staél von Holstein: Абсолютно същото. Има минимални движения на въздуха и същества, които са отговорни за тях, а от друга страна има например урагани. Съществата на въздуха и тези на вятъра всъщност са различни същества. Walliniju, който присъства тук, има юрисдикция над въздушната и светлинната сфера в този регион. И самият вятър пресича това въздушно и светлинно царство. Западният вятър идва от Атлантическия океан, където се заражда, и отива например към Русия.
Какво ще кажеш, Валиниджу?
Антената: Той отново ражда нещо ново, той става голям вятър и в големия вятър структурите стават по-слаби, докато накрая се разпадат и се превръщат в по-малки структури. Това е като сюжет, където отделните парчета са отправна точка за нов сюжет. И между тях се отваря. Вятърните същества мигрират с вятъра, но не умират, когато вятърът намалее, а просто се трансформират.
Добро и зло
W.W.: Могат ли категориите добро и зло да се приложат към тези същества?
V. Staël von Holstein: Не, тези категории нямат значение в този контекст. Съществата на тлението, например, са необходими. Разлагането на животински труп в природата със сигурност не е красива гледка за хората, но е необходимост. Природните духове не правят разлика между доброто и злото в смисъла, в който ние го правим. В действителност те разграничават шест категории:
същества, посветени на човешките същества с намерението да им помогнат;
същества, посветени на човешки същества с намерение да им навредят;
същества, посветени на генерирането на новото;
същества, посветени на изчезването на съществуващото;
същества, посветени на защитата;
същества, посветени на унищожаването.
WW: Антропософията споменава, например, враждебни сили, говори за призраци и демони или злото като цяло. От гледна точка на присъстващите тук природни духове, демоните не са ли зли същества? V. Staël von Holstein: Това са същества, които в своята цялост са свързани с низходяща еволюция, докато съществата, присъстващи тук, са част от възходяща еволюция. И най-великите представители на низходящата еволюция наистина се възприемат от духовете на природата като вид заплаха. Мюлер например много се страхува от големи тъмни същества. Сред тези същества има и страх. Има атаки срещу домашните духове, на които Мюлер не може да устои. След това трябва да се съюзи с други същества и в този смисъл е добре най-разнообразните същества да имат своя фокус тук, в мелницата. Тук се случва уникалният феномен, че в помещението на мелницата, което току-що видяхте, има един вид обществен фокус на много природни духове. WW: Могат ли категориите мъжко и женско начало да се приложат към природни духове? V. Staël von Holstein: Да, особено в царството на животинските същества, защото също има мъжки и женски животни. Между другото, това са човешки категории, естествените духове наистина могат да бъдат характеризирани само като мъжествени или женствени. Не е нещо толкова силно, както в нашия случай. WW: Какво всъщност е мъжкото и женското в природата? V. Staël von Holstein: Това е изразът или духовният белег, който е по-еквивалентен на жена или мъж. Мюлер също може да бъде много женствена понякога. Ел Пардо, от друга страна, е много мъжествен. Човек се чувства истински мъжествен, с брада и всичко останало. При елементарните същества, например тези от пясъка, е пълен абсурд да се говори за женски и мъжки същества. Както и да е, винаги трябва да имаме предвид, че тези категории са проекции на човешкото същество и не произлизат от тези същества. Субективни проекции W.W.: Когато видите едно от тези същества, не може ли да се случи субективно да проектирате фигурата на това същество? С други думи, ако видите Кафявото под формата на мъж с брада, под формата на овчар, не може ли това да е нищо повече от ваша субективна проекция и друг човек да го вижда по съвсем различен начин?
Намира го за толкова смешно, но духовете на природата много му се смеят.
WW: Как се смеят природните духове? Как звучи смехът ти?
V. Staël von Holstein: Прилича на ясен звук на камбана, много е красив.
WW: Всички същества ли имат този вид хумор или особено гномите?
V. Staël von Holstein: Повече от всичко това е типично за Müller, докато Mojado е по-забавно да се облича. А огнените същества знаят как да се смеят от сърце. Когато огнен дух се чувства наистина добре, тогава почти можете да го видите с физическите си очи, докато се смее през пламъка. Въпреки това, когато въздухът е задоволен, той духа като мек бриз. Ел Пардо е сравнително груб в хумора си. А радостта на Великия е просто неописуема. В този случай изглежда, че целият свят се смее. Когато Великият се смее, човек не може да не бъде щастлив.
WW: Природните духове имат ли някакъв вид морал?
V. Staël von Holstein: Не, в никакъв случай. Това е нещо, което те искат да знаят за човешките същества: Защо човешките същества имат морал? Какво искаш да оправдаеш с него? Те казват, че всички наши машини, които правим на Земята, в следващото планетарно въплъщение на Земята ще се появят като естествени същества. В това те виждат нещо подобно на морална връзка.
WW: Знам тази връзка, описана от Рудолф Щайнер.
V. Staël von Holstein: Той също ли го описа? Не знаех.
WW: Той казва нещо подобно, че всичко, което сега е светът на машините, на Юпитер – това е името на Щайнер за следващия еволюционен етап на Земята – ще стане основата на съществуването. Тази основа със сигурност вече няма да бъде от физическо-материално естество.
V. Staél von Holstein: Това казват и природните същества и затова ни молят да дадем красива конфигурация на машините.
WW: Щайнер също казва, че всички чисто интелектуални мисли, с които схващаме само грубо материалното, всички автоматични мисли, рефлекси, които не оживотворяваме духовно, през 8-то хилядолетие изведнъж ще станат паякоподобни същества. Тези същества, подобни на автомати, ще имат минерално-растително съществуване и ще бъдат надарени с интензивно разсъждение, но също и с ужасна перверзност. Те ще разширят мрежите си по целия свят и онези човешки същества, които не успеят да се издигнат до духовния свят, ще бъдат хванати в тях.
(GA 204/1979/05/13/1921/страница 244 f). Но това е много далечно бъдеще. Въпреки това, той ни позволява да признаем отговорността, която хората имат по отношение на всички свои мисли и действия.
V. Staël von Holstein: Този, който подчертава най-много това, е Великият, но също така Etschewit, Мокрият, говори за това. До около 15 век той е бил нещо като местен бог на това място, Nöck, който е бил почитан от хората. Мъжете от минали времена знаеха, че тук живее един Ньок, и му правеха малки дарения.
WW: Тези предложения бяха ли свързани със сезоните на годината или специални обстоятелства?
V. Staél von Holstein: Даренията бяха дадени например преди летните наводнения, които винаги се случваха тук, и за Коледа, за зимното слънцестоене, с молбата Nöck да остане на мястото си.
WW: Защо Ньок трябваше да остане там през зимата?
V. Staël von Holstein: По това време хората вярваха, че Nöck, когато тръгват на редовните си пътувания, не трябва да се връщат. –
Трябва ли да се върнат, Етшевит?
El Mojado: Ние нямаме свобода. Връзката с координатите става все по-твърда за водните същества с остаряването на Земята. Преди водните същества можеха да се движат постоянно, ако обстоятелствата го изискваха. Сега вече не могат. Колкото по-стара става Земята, толкова по-важна е точката на Земята, където имаме нашия дом и нашата мисия.
The Book Project
W.W.: Как започна вашият проект за книга? Кой имаше идеята?
V. Staël von Holstein: Всички заедно. Природните духове винаги споменават, че всъщност искат да достигнат до по-голям брой хора. И накрая те попитаха как може да стане това. Така че направихме един вид "мозъчна атака". Една от възможностите би била да доведа много хора тук, но съпругът ми не хареса тази перспектива. И тогава прочетох в едно списание, че една жена рисувала ангел всеки ден и това я накарало да има много преживявания. Това ме трогна дълбоко.
Тогава духовете на природата ме попитаха дали не можем да направим нещо подобно, водейки по един разговор на ден. Те вярваха, че това може да има ефект на няколко нива едновременно. От една страна, мислите му щяха да се разпространят по-далеч по света. От друга страна, бих се научил да медитирам правилно и да поддържам контакт с природни духове. Нещо повече, всички заедно бихме формирали нещо, което да отговаря на духа на времето. И затова решихме да осъществим този проект за книга, който сега държите в ръцете си. Започнахме на 1 март 2000 г. В началната фаза анализирахме най-добрия начин да го направим.
WW: И как точно процедирахте? Бяха ли разговори, подобни на тези, които водим сега? Съпругът ви записа ли диалозите?
V. Staël von Holstein: Първо искахме да запишем разговорите с диктофон, а след това съпругът ми щеше да ги изпипа стилистично. Но това се оказа трудно постижимо поради няколко причини. Не можех да се справя правилно с устройството и не бях доволен от ситуацията. Тогава се сдобихме с програма за разпознаване на глас, тоест софтуер, с който можем да диктуваме директно на компютъра.
И след като свикнах с програмата за гласово разпознаване, можех лесно да диктувам мислите и диалозите си с природни същества. След това съпругът ми обработваше текстовете. Това имаше предимството, че можех веднага да видя на екрана какво казва. На диктофон не можете да видите какво се казва и не винаги сте сигурни, че наистина записвате. Поради тази причина вие също трябва да проверявате от време на време, по време на нашето интервю, дали вашият диктофон наистина записва казаното, защото не всички гледат положително на това, което правим тук.
Те са отчаяни
W.W.: Кой не гледа с добро око на това, което предлагаме да направим?
V. Staël von Holstein: Силите на противника. Те не искат и най-малката информация да премине от духовната сфера към съзнанието на човека, защото хората, които не знаят, са по-лесни за манипулиране от онези, които знаят. Природните духове, които участват в нашия проект, искат да предадат тази информация. И преди всичко искат да се запознаят с новите си господари. Ангелските йерархии се оттеглят от ръководството на човешките същества, също и от прякото влияние върху елементарните същества. Те поставят бъдещата конфигурация на Земята все повече и повече в ръцете на човешките същества.
WW: И хората не разбират природните духове!
V. Staël von Holstein: Точно така. Човешките същества не полагат усилия да разберат природните духове. Обикновено те дори игнорират, че съществуват.
WW: Това трябва да е ужасно за тези същества.
V. Staël von Holstein: Това е много ужасно! Някои са напълно отчаяни. Когато човек види отчаяно елементарно същество, изпитва огромна тъга. Понякога дори започвам да плача.
Тук имаме блатото до нас. Там царува "той от Блатото". При него идват същества от природата на Хамбург, например дървесни същества. Те идват на това място като болни, уморени, изтощени и обезумели елементарни същества. И това се случва, защото хората не им обръщат внимание, не поддържат контакт с тях. Това сляпо поведение на човешките същества отговаря на намеренията на враждебните сили, особено на Ариманическите същества. Ако човешкото същество е сляпо за връзката с елементарните същества, тогава Ариманическите същества имат възможност да се намесят на това място.
Ето защо духовете на природата имат такава спешност да накарат хората да осъзнаят своето съществуване. Те трябва да знаят своите действия и да осъзнаят собствените си действия. В края на краищата, хората непрекъснато произвеждат естествени същества чрез всичките си действия, мисли и чувства, когато хората се намесват върху растенията и дърветата или когато строят къщи генериране на най-различни природни същества с тези действия. И тези същества могат да бъдат от положителен или отрицателен характер.
W.W
.: Но човекът е този, който решава какво трябва да се случи да попречим на нашия проект – книгата, а
също и на това интервю – ако изберем да го осъществим? под сребърен купол, който е нашият личен щит, е изтъкан от съществото от сребро. Освен това имаме ми тон като камбана. И накрая Великият също присъства, за да ни защити. И за да го победи, от другата страна трябва да дойде много голямо същество.
WW: Какво конкретно се случи, за да предотврати този проект?
V. Staël von Holstein: Много неща, които се натрупаха, но за които не искам да говоря сега.
Природните духове задават въпроси
W.W.: В определен момент от вашия проект за книга природните духове започнаха да задават въпроси на вас и съпруга ви. От това заключавам, че имат голям интерес да научат неща за човешките същества, които не разбират.
V. Staél von Holstein: Първо поискаха разрешение да задават въпроси. Те също така попитаха дали могат да присъстват на всичко, което се случва в къщата, защото се интересуват от всичко, което правят човешките същества. Интересуват се защо хората си мият зъбите и защо ходят до тоалетната. Защото природните духове не ходят до тоалетната. Те също се интересуват да разберат защо говорим в онези странни устройства, които записват гласовете ни, за да ги запазят. И тогава те предлагат дали не би било много по-лесно да се направи същото чрез вече споменатия механизъм.
Тогава те също се интересуват какво е любовта. И не е лесно да се отговори, когато се задава такъв изчерпателен въпрос. Те задаваха и много конкретни въпроси, като например защо е построена улица на определено място. Те обикновено имат и конкретни молби, свързани с темата: „Не можете ли да кажете на хората, че не могат да строят на това място?“ Но междувременно разбраха, че ние като обикновени хора нямаме влияние. Беше доста трудно да ги накарам да разберат, че такъв проект не може да бъде спрян, просто защото планинският дух не го харесва.
WW: В Исландия това е възможно.
V. Staël von Holstein: Да, вярно е. Там хората съжителстват съвсем естествено с елементарните същества, с така наречените „малки хора“.
Естествените духове понякога също ни питат за съвет как да избегнат съответните проекти. Но те също се позовават на неща, които са напълно извън човешкия обсег: „Наистина ли знаете какво ще се случи, ако изпратите сонда на Марс?“ Първоначално естествено нямаме отговор на подобни въпроси. И тогава ни молят да разберем, за да можем да го обсъдим с тях по-късно.
WW: С други думи, диалогът се отнася до множество неща в съответната област в живота на другия, чиято различна природа се разбира само малко по малко. Със сигурност в един момент човек също се сблъсква с граници,
V. Staël von Holstein: Човек се натъква на добре маркирани граници, особено граници на комуникация. Има неща, които е невъзможно да се обяснят на едно същество от огън, защото не са свързани с неговата природа. В такъв случай съществата могат да мълчат от учтивост, дори и да не го разбират.
WW: Такъв вид учтивост ли е?
V. Staél von Holstein: Да, наистина. Ако искам да накарам огнено същество да разбере, че ме боли, ако се приближи твърде много до мен или ако докосна пламък, тогава той може да бъде уведомен за факта, но той не разбира ситуацията, защото иска изрази привързаност към мен чрез този контакт. Ето защо тези същества често имат нещо много детско в себе си. Че огънят боли е нещо непонятно за едно същество от огън. Защото за едно същество от огън огънят е дух.
Бъдеще и минало
W.W.: Кои аспекти на човешкото същество са невъзможни за разбиране от природните духове?
V. Staél von Holstein: Особено свободата и всичко свързано с нея. Същото важи и за любовта. Те питат за разликата между природните духове и човешките същества, искат да знаят точно какво прави хората човешки. И те настояват, че човешките същества и природните духове трябва да вървят заедно по пътя към бъдещето. Те знаят, че нещо съвсем ново очаква хората.
WW: Можете ли да погледнете в бъдещето?
V. Staél von Holstein: Великият може да го направи, както и Etschewit. Но те могат да го направят само в определен контекст, тъй като бъдещето е отворено. Бъдещето се оформя от човешките същества.
WW: Но някои неща не стават.
V. Staël von Holstein: Това става много сложно. Както детайлът действа върху цялото, така и цялото действа върху детайла. Времето е феномен, свързан с човешките същества. Природните същества са извън времето. Този, който изразява това най-ясно, е Капуву, Каменният. Той говори по много странен темпорален начин и по този начин по някакъв начин изразява, че всичко вече се е случило, въпреки че все още е в бъдещето.
Все пак хората могат да оформят бъдещето. Те дори могат да променят миналото.
WW: Как променяте миналото?
V. Staél von Holstein: Да живееш и да оформяш бъдещето. Ако човек наистина иска да разбере това, трябва да размишлява много интензивно, докато стигне до болезненото преживяване, че човешката съвест трябва да бъде поставена под въпрос. Защото човек преживява само себе си в пространството и времето. Той има обективно и ограничено съзнание, с което възприема едно точно и земно настояще. Но естествените духове не живеят във времето. Те живеят в трайно духовно настояще, което е отворено към вечността. Трудно е да си представим това конкретно. Миналото, настоящето и бъдещето винаги се поддържат в баланс и когато човешките същества правят нещо в света, тогава те променят както бъдещето, така и миналото за духовете на природата. Когато човек разбере това, тогава понятието време и вечност придобива смисъл.
Човешкото същество е насадено в отговорност
W.W.: Това, което ме впечатлява най-много, е стената, която в момента разделя човешките същества от духовете на природата, и по-специално отчаянието на духовете на природата, защото хората вече не ги възприемат. Можете ли да го опишете малко по-пластично, така че и читателите да разберат отговорността, която носим днес?
V. Staël von Holstein: Без природни същества не бихме могли да съществуваме. Цялата Земя ще изчезне без неговото действие. Те са постоянно активни в създаването и унищожаването на природата: както в най-малкото растение, така и в най-широките климатични явления. Природните същества са включени в мъдрия глобален контекст на природата. И за да могат да действат в съответствие с тази мъдрост, винаги е имало ангелско същество на върха на тяхната йерархия или същество от по-висока йерархия, което по определен начин ги ръководи и води. Те действаха в съответствие с тази висша мъдрост.
В момента отговорността на ангелите се измества стъпка по стъпка към човешкото същество. Те са отговорни за природата, те трябва да се грижат за Земята и природата. И са отговорни за собствените си мисли, чувства и действия, с които постоянно създават нови същества. Човешките същества обаче могат да поемат тази отговорност само ако взаимодействат с духовете на природата, ако знаят за тяхното съществуване и тяхната мисия. И духовете на природата се нуждаят от това взаимодействие, за да могат да изпълняват своите задачи за доброто на Земята и човечеството.
Сегашното положение на природните спиртни напитки може да се сравни с работа в компания, която вече няма адекватно управление. Тъй като новото ръководство не осъзнава мисията си, за духовете на природата става все по-трудно да изпълняват задачите си, тъй като в действителност те са структурирани по такъв начин, че трябва да бъдат напътствани. Естествените духове искат потвърждение дали това, което правят, е направено добре. Те искат да знаят дали техните действия все още са в състояние да поддържат света. И сега природните духове идват и питат: "Правилно ли го правя, шефе?" Но шефът дори не знае за съществуването му.
Ето защо би било добре хората малко по малко да станат по-чувствителни към определени възприятия. Тогава биха забелязали, че от време на време ги тласкат природни същества, за да осъзнаят, че съществуват. Човешките същества трябва да се събудят, да преосмислят живота си и да променят връзката си с природата и природните духове. От време на време човешките същества попадат в ситуации, които се равняват на сигнал за събуждане. Те могат да бъдат причинени и от ангелски същества. Само човешкото същество трябва да слуша сигнала, в противен случай повикването ще бъде угасено.
Имам добър приятел, който е горски надзирател по професия и понякога, когато е пред дърво, има чувството, че някой го наблюдава. Това е началото на връзката между човека и природните същества, контакт, който все още се осъществява почти несъзнателно. Има и хора, които имат „зелени пръсти“ и се държат в хармония с тези същества, дори когато не знаят нищо за тях. Но повечето хора са напълно слепи за природните същества, техните действия и нашата връзка с тях. И това трябва да се промени.
Редакция Antroposofica www.antroposofica.com.ar
9 коментара:
Кожено яке Daniel14 юли 2009 г., 1:57
Здравейте Ернан, поздрави от Мексико Сити, дойдох тук чрез форума за шаманизъм за сърфиране на ума... Надявам се, че успяхте да прочетете отговора, който изпратих на форума... благодаря ви отново за тази ценна информация.
:Д
Отговор
Ернан Бадо/Максала14 юли 2009 г., 11:57
Здравей Даниел.
Благодаря ви за коментарите тук и във форума за шаманизъм. На това място вече ти отговорих.
За мен е голямо удоволствие да споделя информация, която смятам за важна по тези теми.
Отговор
Мейбъл Г.31 юли 2009 г., 20:06 ч.
Току-що прочетох този запис в блога ви и го намерих за очарователен.
Аз лично никога не съм срещал "естествено същество", но съм имал стотици усещания, че някой или нещо "е с мен", че ме наблюдава. Обичам да давам имена на нещата в дома си, хладилника, пералнята и т.н. Всички те имат имена и изглежда, че хармонията между тях и нас е пълна.
Имам стар семеен часовник (от 1870 г.) и е невероятен, защото всеки път, когато трябва да вземем важно решение, часовникът звъни ненавреме (дори съпругът ми, който е напълно скептичен, го забеляза и го коментира.) Винаги говоря с дърветата, прегръщам ги, с растенията... разказвам им разни неща... и сякаш ми "отговарят" по "венозно" начин... Не можех да го обясня.
Благодаря ви и се осмелих да се запиша като последовател на блога ви, ако нямате нищо против. Сърдечен поздрав
Мейбъл Джи http://mabelporunmundomejor.blogspot.com/
Отговор
Ернан Бадо/Максала3 август 2009 г., 12:51
Здравей Мейбъл,
радвам се, че ти хареса тази публикация в блога. И да, разкрива много интересни и непознати неща за света на елементалните същества.
Когато прочетох това интервю за първи път, аз също бях очарована и затова направих необходимите уговорки с издателството да го поместя на това място.
Колко интересно това, което споделяш с нас, особено вниманието ми привлече нещото с часовника. Имам чувството, че това е още една "улика" към финия език на това, което ни заобикаля. Просто трябва да се научите да гледате и слушате.
Както казваш, природата откликва и разбирам прекрасно какво имаш предвид, когато говориш "интравенозно"... нещо, което не обхваща вътрешността, което някак кара цялото тяло да слуша...
Много се радвам, че се записа Като последовател на блога... надявам се да публикувам много интересни неща, откровения за този свят, който е толкова близък и същевременно далечен от съзнанието на повечето хора.
На Ваше разположение. Продължаваме да се "виждаме" тук.
Отговор
Въпреки че живея в студените асфалтови гори, вярвам в духовете на природата, винаги съм имал особен чар с тях, много ми хареса интервюто с Верена, много добре за г-н Wwidauch. и поздравления за уебсайта Entre a Pueblo Magico, намерих го за вълшебен, прегръдка
lenaes
Отговор
Ернан Бадо/Максала1 декември 2009 г., 7:41
Съжалявам...пропуснах коментара ви,
много ви благодаря, Lenaes.
И аз живях дълго време в тъжните асфалтови гори и изпитах постоянна носталгия по полетата, шепнещите гори, планините.
Благодаря за вашите концепции.
Именно тези същества сеят магия в сърцата ни.
Надявам се да продължите да се наслаждавате на страницата и да мога да споделям много повече с вас и с
всички
Отговор
Адриано Раул13 април 2013 г., 13:37 ч.
Поздрав.
Ернан Бадо Максала
Ще ви изпратя този април снимка на истинска фея, която съпругата ми направи в къща в историческия парк в град Гуаякил - Еквадор. Надявам се да ви хареса и можете да я публикувате на страницата
Отговор
Ернан Бадо/Максала17 април 2013 г., 12:30 ч
Благодаря ти много, Адриано Раул. Очаквам го с истински интерес. Най-добри поздрави и благодаря за писането.
Отговор
Бърни Стаел фон Холщайн18 август 2018 г., 19:57 ч.
Здравей... радвам се, че мога да те поздравя. След няколко опита...успях да се сдобия и с двете книги на Верена...много доволна и развълнувана!!...още повече днес, че успях да изпитам вълшебни преживявания!!...
Отговор
Еквадор. Надявам се да ви хареса и можете да я публикувате на страницата
Отговор
Ернан Бадо/Максала17 април 2013 г., 12:30 ч
Благодаря ти много, Адриано Раул. Очаквам го с истински интерес. Най-добри поздрави и благодаря за писането.
Отговор
Бърни Стаел фон Холщайн18 август 2018 г., 19:57 ч.
Здравей... радвам се, че мога да те поздравя. След няколко опита...успях да се сдобия и с двете книги на Верена...много доволна и развълнувана!!...още повече днес, че успях да изпитам вълшебни преживявания!!..
V. Staël von Holstein: Този, който подчертава най-много това, е Великият, но също така Etschewit, Мокрият, говори за това. До около 15 век той е бил нещо като местен бог на това място, Nöck, който е бил почитан от хората. Мъжете от минали времена знаеха, че тук живее един Ньок, и му правеха малки дарения.
WW: Тези предложения бяха ли свързани със сезоните на годината или специални обстоятелства?
V. Staél von Holstein: Даренията бяха дадени например преди летните наводнения, които винаги се случваха тук, и за Коледа, за зимното слънцестоене, с молбата Nöck да остане на мястото си.
WW: Защо Ньок трябваше да остане там през зимата?
V. Staël von Holstein: По това време хората вярваха, че Nöck, когато тръгват на редовните си пътувания, не трябва да се връщат. –
Трябва ли да се върнат, Етшевит?
El Mojado: Ние нямаме свобода. Връзката с координатите става все по-твърда за водните същества с остаряването на Земята. Преди водните същества можеха да се движат постоянно, ако обстоятелствата го изискваха. Сега вече не могат. Колкото по-стара става Земята, толкова по-важна е точката на Земята, където имаме нашия дом и нашата мисия.
The Book Project
W.W.: Как започна вашият проект за книга? Кой имаше идеята?
V. Staël von Holstein: Всички заедно. Природните духове винаги споменават, че всъщност искат да достигнат до по-голям брой хора. И накрая те попитаха как може да стане това. Така че направихме един вид "мозъчна атака". Една от възможностите би била да доведа много хора тук, но съпругът ми не хареса тази перспектива. И тогава прочетох в едно списание, че една жена рисувала ангел всеки ден и това я накарало да има много преживявания. Това ме трогна дълбоко.
Тогава духовете на природата ме попитаха дали не можем да направим нещо подобно, водейки по един разговор на ден. Те вярваха, че това може да има ефект на няколко нива едновременно. От една страна, мислите му щяха да се разпространят по-далеч по света. От друга страна, бих се научил да медитирам правилно и да поддържам контакт с природни духове. Нещо повече, всички заедно бихме формирали нещо, което да отговаря на духа на времето. И затова решихме да осъществим този проект за книга, който сега държите в ръцете си. Започнахме на 1 март 2000 г. В началната фаза анализирахме най-добрия начин да го направим.
WW: И как точно процедирахте? Бяха ли разговори, подобни на тези, които водим сега? Съпругът ви записа ли диалозите?
V. Staël von Holstein: Първо искахме да запишем разговорите с диктофон, а след това съпругът ми щеше да ги изпипа стилистично. Но това се оказа трудно постижимо поради няколко причини. Не можех да се справя правилно с устройството и не бях доволен от ситуацията. Тогава се сдобихме с програма за разпознаване на глас, тоест софтуер, с който можем да диктуваме директно на компютъра.
И след като свикнах с програмата за гласово разпознаване, можех лесно да диктувам мислите и диалозите си с природни същества. След това съпругът ми обработваше текстовете. Това имаше предимството, че можех веднага да видя на екрана какво казва. На диктофон не можете да видите какво се казва и не винаги сте сигурни, че наистина записвате. Поради тази причина вие също трябва да проверявате от време на време, по време на нашето интервю, дали вашият диктофон наистина записва казаното, защото не всички гледат положително на това, което правим тук.
Те са отчаяни
W.W.: Кой не гледа с добро око на това, което предлагаме да направим?
V. Staël von Holstein: Силите на противника. Те не искат и най-малката информация да премине от духовната сфера към съзнанието на човека, защото хората, които не знаят, са по-лесни за манипулиране от онези, които знаят. Природните духове, които участват в нашия проект, искат да предадат тази информация. И преди всичко искат да се запознаят с новите си господари. Ангелските йерархии се оттеглят от ръководството на човешките същества, също и от прякото влияние върху елементарните същества. Те поставят бъдещата конфигурация на Земята все повече и повече в ръцете на човешките същества.
WW: И хората не разбират природните духове!
V. Staël von Holstein: Точно така. Човешките същества не полагат усилия да разберат природните духове. Обикновено те дори игнорират, че съществуват.
WW: Това трябва да е ужасно за тези същества.
V. Staël von Holstein: Това е много ужасно! Някои са напълно отчаяни. Когато човек види отчаяно елементарно същество, изпитва огромна тъга. Понякога дори започвам да плача.
Тук имаме блатото до нас. Там царува "той от Блатото". При него идват същества от природата на Хамбург, например дървесни същества. Те идват на това място като болни, уморени, изтощени и обезумели елементарни същества. И това се случва, защото хората не им обръщат внимание, не поддържат контакт с тях. Това сляпо поведение на човешките същества отговаря на намеренията на враждебните сили, особено на Ариманическите същества. Ако човешкото същество е сляпо за връзката с елементарните същества, тогава Ариманическите същества имат възможност да се намесят на това място.
Ето защо духовете на природата имат такава спешност да накарат хората да осъзнаят своето съществуване. Те трябва да знаят своите действия и да осъзнаят собствените си действия. В края на краищата, хората непрекъснато произвеждат естествени същества чрез всичките си действия, мисли и чувства, когато хората се намесват върху растенията и дърветата или когато строят къщи генериране на най-различни природни същества с тези действия. И тези същества могат да бъдат от положителен или отрицателен характер.
W.W.: Но човекът е този, който решава какво трябва да се случи да попречим на нашия проект – книгата, а
също и на това интервю – ако изберем да го осъществим? под сребърен купол, който е нашият личен щит, е изтъкан от съществото от сребро. Освен това имаме ми тон като камбана. И накрая Великият също присъства, за да ни защити. И за да го победи, от другата страна трябва да дойде много голямо същество.
WW: Какво конкретно се случи, за да предотврати този проект?
V. Staël von Holstein: Много неща, които се натрупаха, но за които не искам да говоря сега.
Природните духове задават въпроси
W.W.: В определен момент от вашия проект за книга природните духове започнаха да задават въпроси на вас и съпруга ви. От това заключавам, че имат голям интерес да научат неща за човешките същества, които не разбират.
V. Staél von Holstein: Първо поискаха разрешение да задават въпроси. Те също така попитаха дали могат да присъстват на всичко, което се случва в къщата, защото се интересуват от всичко, което правят човешките същества. Интересуват се защо хората си мият зъбите и защо ходят до тоалетната. Защото природните духове не ходят до тоалетната. Те също се интересуват да разберат защо говорим в онези странни устройства, които записват гласовете ни, за да ги запазят. И тогава те предлагат дали не би било много по-лесно да се направи същото чрез вече споменатия механизъм.
Тогава те също се интересуват какво е любовта. И не е лесно да се отговори, когато се задава такъв изчерпателен въпрос. Те задаваха и много конкретни въпроси, като например защо е построена улица на определено място. Те обикновено имат и конкретни молби, свързани с темата: „Не можете ли да кажете на хората, че не могат да строят на това място?“ Но междувременно разбраха, че ние като обикновени хора нямаме влияние. Беше доста трудно да ги накарам да разберат, че такъв проект не може да бъде спрян, просто защото планинският дух не го харесва.
WW: В Исландия това е възможно.
V. Staël von Holstein: Да, вярно е. Там хората съжителстват съвсем естествено с елементарните същества, с така наречените „малки хора“.
Естествените духове понякога също ни питат за съвет как да избегнат съответните проекти. Но те също се позовават на неща, които са напълно извън човешкия обсег: „Наистина ли знаете какво ще се случи, ако изпратите сонда на Марс?“ Първоначално естествено нямаме отговор на подобни въпроси. И тогава ни молят да разберем, за да можем да го обсъдим с тях по-късно.
WW: С други думи, диалогът се отнася до множество неща в съответната област в живота на другия, чиято различна природа се разбира само малко по малко. Със сигурност в един момент човек също се сблъсква с граници,
V. Staël von Holstein: Човек се натъква на добре маркирани граници, особено граници на комуникация. Има неща, които е невъзможно да се обяснят на едно същество от огън, защото не са свързани с неговата природа. В такъв случай съществата могат да мълчат от учтивост, дори и да не го разбират.
WW: Такъв вид учтивост ли е?
V. Staél von Holstein: Да, наистина. Ако искам да накарам огнено същество да разбере, че ме боли, ако се приближи твърде много до мен или ако докосна пламък, тогава той може да бъде уведомен за факта, но той не разбира ситуацията, защото иска изрази привързаност към мен чрез този контакт. Ето защо тези същества често имат нещо много детско в себе си. Че огънят боли е нещо непонятно за едно същество от огън. Защото за едно същество от огън огънят е дух.
Бъдеще и минало
W.W.: Кои аспекти на човешкото същество са невъзможни за разбиране от природните духове?
V. Staél von Holstein: Особено свободата и всичко свързано с нея. Същото важи и за любовта. Те питат за разликата между природните духове и човешките същества, искат да знаят точно какво прави хората човешки. И те настояват, че човешките същества и природните духове трябва да вървят заедно по пътя към бъдещето. Те знаят, че нещо съвсем ново очаква хората.
WW: Можете ли да погледнете в бъдещето?
V. Staél von Holstein: Великият може да го направи, както и Etschewit. Но те могат да го направят само в определен контекст, тъй като бъдещето е отворено. Бъдещето се оформя от човешките същества.
WW: Но някои неща не стават.
V. Staël von Holstein: Това става много сложно. Както детайлът действа върху цялото, така и цялото действа върху детайла. Времето е феномен, свързан с човешките същества. Природните същества са извън времето. Този, който изразява това най-ясно, е Капуву, Каменният. Той говори по много странен темпорален начин и по този начин по някакъв начин изразява, че всичко вече се е случило, въпреки че все още е в бъдещето.
Все пак хората могат да оформят бъдещето. Те дори могат да променят миналото.
WW: Как променяте миналото?
V. Staél von Holstein: Да живееш и да оформяш бъдещето. Ако човек наистина иска да разбере това, трябва да размишлява много интензивно, докато стигне до болезненото преживяване, че човешката съвест трябва да бъде поставена под въпрос. Защото човек преживява само себе си в пространството и времето. Той има обективно и ограничено съзнание, с което възприема едно точно и земно настояще. Но естествените духове не живеят във времето. Те живеят в трайно духовно настояще, което е отворено към вечността. Трудно е да си представим това конкретно. Миналото, настоящето и бъдещето винаги се поддържат в баланс и когато човешките същества правят нещо в света, тогава те променят както бъдещето, така и миналото за духовете на природата. Когато човек разбере това, тогава понятието време и вечност придобива смисъл.
Човешкото същество е насадено в отговорност
W.W.: Това, което ме впечатлява най-много, е стената, която в момента разделя човешките същества от духовете на природата, и по-специално отчаянието на духовете на природата, защото хората вече не ги възприемат. Можете ли да го опишете малко по-пластично, така че и читателите да разберат отговорността, която носим днес?
V. Staël von Holstein: Без природни същества не бихме могли да съществуваме. Цялата Земя ще изчезне без неговото действие. Те са постоянно активни в създаването и унищожаването на природата: както в най-малкото растение, така и в най-широките климатични явления. Природните същества са включени в мъдрия глобален контекст на природата. И за да могат да действат в съответствие с тази мъдрост, винаги е имало ангелско същество на върха на тяхната йерархия или същество от по-висока йерархия, което по определен начин ги ръководи и води. Те действаха в съответствие с тази висша мъдрост.
В момента отговорността на ангелите се измества стъпка по стъпка към човешкото същество. Те са отговорни за природата, те трябва да се грижат за Земята и природата. И са отговорни за собствените си мисли, чувства и действия, с които постоянно създават нови същества. Човешките същества обаче могат да поемат тази отговорност само ако взаимодействат с духовете на природата, ако знаят за тяхното съществуване и тяхната мисия. И духовете на природата се нуждаят от това взаимодействие, за да могат да изпълняват своите задачи за доброто на Земята и човечеството.
Сегашното положение на природните спиртни напитки може да се сравни с работа в компания, която вече няма адекватно управление. Тъй като новото ръководство не осъзнава мисията си, за духовете на природата става все по-трудно да изпълняват задачите си, тъй като в действителност те са структурирани по такъв начин, че трябва да бъдат напътствани. Естествените духове искат потвърждение дали това, което правят, е направено добре. Те искат да знаят дали техните действия все още са в състояние да поддържат света. И сега природните духове идват и питат: "Правилно ли го правя, шефе?" Но шефът дори не знае за съществуването му.
Ето защо би било добре хората малко по малко да станат по-чувствителни към определени възприятия. Тогава биха забелязали, че от време на време ги тласкат природни същества, за да осъзнаят, че съществуват. Човешките същества трябва да се събудят, да преосмислят живота си и да променят връзката си с природата и природните духове. От време на време човешките същества попадат в ситуации, които се равняват на сигнал за събуждане. Те могат да бъдат причинени и от ангелски същества. Само човешкото същество трябва да слуша сигнала, в противен случай повикването ще бъде угасено.
Имам добър приятел, който е горски надзирател по професия и понякога, когато е пред дърво, има чувството, че някой го наблюдава. Това е началото на връзката между човека и природните същества, контакт, който все още се осъществява почти несъзнателно. Има и хора, които имат „зелени пръсти“ и се държат в хармония с тези същества, дори когато не знаят нищо за тях. Но повечето хора са напълно слепи за природните същества, техните действия и нашата връзка с тях. И това трябва да се промени.
Редакция Antroposofica www.antroposofica.com.ar
9 коментара:
Кожено яке Daniel14 юли 2009 г., 1:57
Здравейте Ернан, поздрави от Мексико Сити, дойдох тук чрез форума за шаманизъм за сърфиране на ума... Надявам се, че успяхте да прочетете отговора, който изпратих на форума... благодаря ви отново за тази ценна информация.
:Д
Отговор
Ернан Бадо/Максала14 юли 2009 г., 11:57
Здравей Даниел.
Благодаря ви за коментарите тук и във форума за шаманизъм. На това място вече ти отговорих.
За мен е голямо удоволствие да споделя информация, която смятам за важна по тези теми.
Отговор
Мейбъл Г.31 юли 2009 г., 20:06 ч.
Току-що прочетох този запис в блога ви и го намерих за очарователен.
Аз лично никога не съм срещал "естествено същество", но съм имал стотици усещания, че някой или нещо "е с мен", че ме наблюдава. Обичам да давам имена на нещата в дома си, хладилника, пералнята и т.н. Всички те имат имена и изглежда, че хармонията между тях и нас е пълна.
Имам стар семеен часовник (от 1870 г.) и е невероятен, защото всеки път, когато трябва да вземем важно решение, часовникът звъни ненавреме (дори съпругът ми, който е напълно скептичен, го забеляза и го коментира.) Винаги говоря с дърветата, прегръщам ги, с растенията... разказвам им разни неща... и сякаш ми "отговарят" по "венозно" начин... Не можех да го обясня.
Благодаря ви и се осмелих да се запиша като последовател на блога ви, ако нямате нищо против. Сърдечен поздрав
Мейбъл Джи http://mabelporunmundomejor.blogspot.com/
Отговор
Ернан Бадо/Максала3 август 2009 г., 12:51
Здравей Мейбъл,
радвам се, че ти хареса тази публикация в блога. И да, разкрива много интересни и непознати неща за света на елементалните същества.
Когато прочетох това интервю за първи път, аз също бях очарована и затова направих необходимите уговорки с издателството да го поместя на това място.
Колко интересно това, което споделяш с нас, особено вниманието ми привлече нещото с часовника. Имам чувството, че това е още една "улика" към финия език на това, което ни заобикаля. Просто трябва да се научите да гледате и слушате.
Както казваш, природата откликва и разбирам прекрасно какво имаш предвид, когато говориш "интравенозно"... нещо, което не обхваща вътрешността, което някак кара цялото тяло да слуша...
Много се радвам, че се записа Като последовател на блога... надявам се да публикувам много интересни неща, откровения за този свят, който е толкова близък и същевременно далечен от съзнанието на повечето хора.
На Ваше разположение. Продължаваме да се "виждаме" тук.
Отговор
Въпреки че живея в студените асфалтови гори, вярвам в духовете на природата, винаги съм имал особен чар с тях, много ми хареса интервюто с Верена, много добре за г-н Wwidauch. и поздравления за уебсайта Entre a Pueblo Magico, намерих го за вълшебен, прегръдка
lenaes
Отговор
Ернан Бадо/Максала1 декември 2009 г., 7:41
Съжалявам...пропуснах коментара ви,
много ви благодаря, Lenaes.
И аз живях дълго време в тъжните асфалтови гори и изпитах постоянна носталгия по полетата, шепнещите гори, планините.
Благодаря за вашите концепции.
Именно тези същества сеят магия в сърцата ни.
Надявам се да продължите да се наслаждавате на страницата и да мога да споделям много повече с вас и с
всички
Отговор
Адриано Раул13 април 2013 г., 13:37 ч.
Поздрав.
Ернан Бадо Максала
Ще ви изпратя този април снимка на истинска фея, която съпругата ми направи в къща в историческия парк в град Гуаякил -
Неделя, 12 юли 2009 г
Интервю с Верена Стаел фон Холщайн
Днес споделям с вас едно необикновено интервю с екстрасенс, който има дарбата да възприема и общува с духовете на природата.
Това интервю, проведено от писателя Волфганг Вайраух, е извлечено от забележителната книга
„ Разговори с духовете на природата.“ Благодаря на Антропософската редакция за нейното разрешение и отличното желание това интервю да бъде разпространено чрез блога
възможност да препоръчаме посещение на уебсайта на това издателство : http://www.antroposofica.com.ar
, където ще намерите голямо разнообразие от книги с голям интерес.
Да живееш с духовни същества
Интервю с Верена Стаел фон Холщайн
от Волфганг Вайраух
Волфганг Вайраух е роден през 1953 г. във Фленсбург и учи политика и немска литература, като провежда и богословски изследвания в Свободния университет на християнската общност в Щутгарт. Издава Flensburger Hefte, списание за антропософски и актуални въпроси.
Верена Баронеса Стаел фон Холщайн е родена през 1959 г. в Рендсбург, Германия, в антропософски дом. Той посещава валдорфското училище Бенефелд до гимназията. Учи инженерство в Техническия университет и Техническия колеж в Берлин. След кратка отдаденост на изследователската дейност той специализира хидрография. Работила е в индустрията като програмист и след това постъпва на държавна служба. Омъжена е повторно и има две деца. От 1995 г. живее във воденицата, посвещавайки се на задълженията си на майка и домакиня. От 2000 г. започва да документира разговори с духовни и/или елементални същества.
Те винаги присъстват
Волфганг Вайраух: Кога за първи път съзнателно възприехте духовете на природата в детството си?
Верена Щал фон Холщайн: Не мога да кажа точно, защото винаги са били там. Това трябва да е бил процес, който напредва прогресивно заедно с моето осъзнаване като дете. Винаги са били около мен, в едни фази се появяват по-ясно, в други не толкова. Те се проявиха с голяма интензивност и яснота през моята трета до шеста година в основното училище, докато посещавах валдорфското училище Бенефелд. През този период ходех в една брезова горичка, където си играех с духовете на природата.
WW: И тази сделка с тях беше нещо съвсем нормално?
V. Staël von Holstein: Да, това беше част от ежедневието ми и не съм поставял под съмнение специалните си способности, но също така не съм говорил с други хора за тях. Не знам точно кога започнах да възприемам елементарни същества, предполагам, че трябва да е било през третата година от живота, когато все още живеех в Рендсбург. Спомням си, че имаше голям железопътен насип, където видях няколко същества, които ме изплашиха.
WW: Виждахте ли съществата постоянно или само в определени дни или когато излизахте сред природата?
V. Staël von Holstein: Винаги.
WW: Също и вътре в къщата?
V. Staél von Holstein: Не е толкова ясно. Първите бяха железопътните същества, след това съществата от брезите. Съществата на брезите са момичета или, при по-старите брези, жени. Имаше същества в къщата в Бенефелд, особено в мазето, но те не играеха много важна роля за мен тогава. Същността на духа на къщата ми стана ясна от гледна точка на нейното значение тук в мелницата чрез Мюлер), духът на нашата къща.
WW: Кога за първи път говорихте с други хора за факта, че виждате нещо, което другите не виждат?
V. Staël von Holstein: Винаги съм знаел какво виждам. Родителите ми и баба ми бяха много отворени хора към тези области. Моята баба, родена през 1886 г., също е имала достъп до съществата на природата – макар и по-несъзнателно, тя ги е възприемала като насън. Той не беше много умствен човек. Тя беше ниска и пълна и великолепна баба; Той ни разказваше много истории за най-разнообразни природни същества. Особено след смъртта на дядо ми, тя имаше много време за мен и чрез игри ми е предала много за невидимите същества.
WW: По това време вече приписвахте ли недвусмислени имена или концепции на природните същества? V. Staël von Holstein: Не, току-що започнах с това тук във мелницата. Бях в състояние да ги разгранича, но не с днешната яснота. Междувременно разбрах, че тези същества имат свои собствени личности.
Първо трябва да познаваш събеседника си
W.W.: Случвало ли ви се е временно да спрете да възприемате същества?
V. Staël von Holstein: Не, но не винаги съм се грижил за тях. Винаги ги виждах, но по време на следването, например, вече не бяха на преден план. По-късно, поради професионални причини, прекарах много време на водата и там отново ясно възприех съществата на природата. Като хидрографски инженер плавах на изследователски кораб в Северно море и Атлантическия океан. По-късно изкарвах прехраната си като програмист, а след това бях в работна среда, в която природните същества нямат голямо значение.
WW: Възприятието за естествени същества изчезва ли поради отдадеността на компютъра и интернет?
V. Staël von Holstein: Не в моя случай, но е преместено на друго ниво. Това е като спомени от детството: не винаги мислиш за тях, но те все още са там. Винаги успявах да възобновя контакта с природни същества и особено когато не бях добре. В тези случаи той търсеше например контакт с дървесните същества. Но това е сложно. Човек не може просто да отиде и да се облегне на ствола на дърво и да очаква нещо от духа на дървото или други природни духове. Не е толкова просто. Духовните същества първо трябва да познават своя събеседник.
„Внезапно разбрах, че има някой“
WW: Кога пристигнахте тук, в тази мелница, и как духовните същества на мястото влязоха в контакт с вас?
V. Staël von Holstein: По време на бременността ми преди осем години контактът със съществата беше възстановен по много подчертан начин. Когато забременях... доведе до драматична промяна. Моите свекъри живееха тук във воденицата, която беше много порутена. Бащата на съпруга ми винаги се е надявал – макар и да не говореше за това – синът му да има наследник. В момента, в който разбра и успя да потвърди, че съм бременна, той спря да се вкопчва в живота и почина само за три месеца. Той бързо отпадна и умря без големи страдания. Свекърва ми не можеше сама да се грижи за имота и животните, затова съпругът ми ме попита дали бих искала да се преместя с нея във мелницата. Така се раздвижих в много късна бременност. Приблизително два месеца по-късно дъщеря ми се роди и малко след това започна по-близък контакт със съществата на мястото. Изведнъж почувствах, че има някой, който иска нещо от мен. Това беше Мюлер, духът на къщата.
Съществата на тлението
И той ми потвърди, че съществата на тлението, които малко преди това все още присъстваха в тази воденица, вече ги няма.
WW: А вие? Беше ли виждал тези същества от разпад, когато се премести тук?
V. Staël von Holstein: Да
WW: Как изглеждаха?
V. Staël von Holstein: Те бяха сиви. Като паяжини, не толкова като воали от мъгла, а по-скоро като паяжини на този свят. От друга страна, ако съзерцавате паяци в ефирна форма, тогава те блестят като призма. Те са многоцветни и очарователни. Вероятно затова толкова много хора се страхуват от паяци.
WW: Защо?
V. Staël von Holstein: Когато съзерцават паяк, хората възприемат ефирното, дори и да не могат съзнателно да го видят.
WW: Но не е ли блестящата призма нещо красиво?
V. Staël von Holstein: Естествено, но човек може да се уплаши и от непреодолимата красота. Но това е само мое предположение.
WW: Когато разбрахте, че съществата на упадъка са напуснали мелницата, да го кажем така, тогава ли се случи първият контакт с духа на къщата, Мюлер?
V. Staël von Holstein: Да, когато го попитах за името му, той каза: "Müller." И само около две години по-късно осъзнах връзката между името му Мюлер („мелничар“ на немски) и тази мелница. През първите две години не бях наясно с това. Понякога не забелязвате най-очевидните неща.
Учене на общ език
W.W.: Какво беше първото нещо, което каза Мюлер и какво беше първото нещо, което казаха другите същества, които постепенно се появиха?
V. Staël von Holstein: Първо те попитаха: „Що за човешко същество сте? Можете ли да ни позволите да се доближим до вас?“ Те гледат хората и виждат, например, че обичам съпруга си. За Мюлер беше много важно да наблюдава как настъпи промяната в управлението на тази мелница, тоест как след смъртта на моя тъст аз и съпругът ми поехме ръководството на тази къща. За Мюлер бяха важни и отношенията със свекърва ми, защото с нея, както и съпругът ми, преживя немалка драма. Тя няма връзка с природните същества или със свръхсетивното. Свекърва ми е нанесла щети на тази къща с отношението си и Мюлер трябваше да го разкрие. Трябваше да се научи да се изразява с понятия, възможно най-близки до хората, така че да го разбираме по-лесно.
Търсенето на по-добро разбирателство между хората и природните духове всъщност беше първото нещо, което ни събра. Трябваше да намерим общ език. „Какво имате предвид, когато казвате „дърво“?“ Това е прост пример. И когато някой му отговаря, тогава той казва, че също нарича това нещо "дърво". Въпросът започва да се усложнява с понятия, силно свързани с човешкото същество, като например: "Какво е "душа"? Покажете ми какво наричате "душа"." Или: „Покажете ми това, което наричате „красиво“. Показването на това на елементарните същества носи много стойност. За да направите това, трябва да си представите тези концепции по възможно най-пластичния начин.
WW: Моля, кажете ни как общувате с природни същества.
V. Staël von Holstein: В началото виждах природните духове почти толкова конкретно, колкото на снимка, а също ги нарисувах. Тогава той просто говореше естествено с тях. Думата, изречена на глас, е много важна за тях. Въпреки че всъщност не е необходимо да общувате с духовете на природата. Но изречената дума има специално значение за тях, защото всяка дума променя света. Думата е реалност.
През август 1995 г. се преместихме в тази мелница. През годините нашият комуникационен план беше променен. Сега виждам точното местоположение на Мюлер, дори когато не знам тяхното присъствие И тогава общувам с тях в някаква формула. Когато Мюлер иска да каже на съпруга ми, че има нещо за ремонт, тогава той ми изпраща някаква формула Трябва да го преведа на немски Тези същества не говорят немски, въпреки че езикът им е свързан с този регион.
WW: Само формули ли са или също изображения, понятия ли са или разбирането или знанието за това, което казват природните същества, влиза автоматично в ума ви?
V. Staël von Holstein: Те не са изображения, а концепции и формули. Това е повече от проста концепция, то е като комбинация от формули. Може би може да се сравни с триизмерния модел на атома. Горе-долу така трябва да си представите какво изразяват тези същества. WW: Но как превръщате тези формули в понятията на немския език? V. Staël von Holstein: Това е голямата трудност!
WW: Рудолф Щайнер изрази нещо подобно. Той каза, че най-трудната му задача не е била да изследва регионите на духовния свят като духовен изследовател, а да трансформира това, което съзерцава в концепции.
V. Staël von Holstein: Съпругът ми е голяма помощ за мен в този превод. Много пъти аз бърборя и заеквам, а след това той добавя думи и аз казвам, че това все още не е точният превод. След това пак избира нова формулировка и аз му казвам как пак е неточна. Това продължава, докато най-накрая успеем да намерим точните думи и понятия. Между другото, когато човек е уморен, контактът с тези същества е по-лесен, отколкото когато човек напълно контролира умствените си способности.
WW: Това ли е, защото разсъждението формира един вид бариера срещу тези същества?
V. Staël von Holstein: Да, разумът пречи на повечето хора . Междувременно придобих много практика в разговора с природни духове и като цяло мога да поддържам разговор с тях толкова плавен, колкото сега с вас.
Те могат да четат мислите
W.W.: След като в началото изразихте вашите въпроси и коментари на глас, дойде време, когато съществата също започнаха да четат вашите мисли?
V. Staël von Holstein: Да, аз им дадох разрешение да го направят.
WW: Трябва ли да мислите върху въпрос интензивно и с думи, така че съществата да го разберат?
V. Staël von Holstein: Ако е нещо много важно, то трябва да бъде изразено на глас. Ако например човек е тормозен от някой от тях, тогава трябва да каже силно и ясно „Върви си!“. Що се отнася до по-маловажни неща, ежедневни проблеми в отношенията с тези същества, достатъчно е да общувате мислено с тях, когато човек ги познава добре. Но човек трябва да се опита да мисли с думи, защото просто да оставиш една мисъл да премине през съзнанието не е същото като да мислиш интензивно с думи. Мисълта трябва да се въплъти в словото.
WW: И вие не възприемате объркването в умствения и емоционалния си живот по този начин?
V. Staël von Holstein: Това ги дразни. За целта сме избрали понятието „лингвистични отпадъци“.
WW: Има ли закони между човешки същества и духовни същества, които трябва да се спазват по време на контакт?
V. Staël von Holstein: Ние сме точно посветени на тяхното развитие. Човек трябва да бъде искрен. Лъжата разяжда душата. Трябва да се опитаме да разглеждаме природните духове като личности, дори когато нямат его, еквивалентно на това на човешкото същество. Трябва да се разбере, че едно малко предприятие може да има и личен характер. Но най-важното е честността в отношението между двамата. Някои също ценят духовните маниери, тоест човек се държи любезно и например казва „моля“ и „благодаря“, но това не е общо за всички същества.
WW: Значи казваш здравей и им благодариш, когато говориш с човека и се сбогуваш с него?
V. Staél von Holstein: Да, това много им харесва, особено когато този ритуал придобие някакъв ритъм. За нашия книжен проект направих тази церемония, но иначе в ежедневните ни отношения не се съобразявам с нея. Но когато Великият дойде, със сигурност самото му появяване вече е вид церемония.
WW: Духовете на природата упълномощени ли са просто да четат мислите на човешките същества?
V. Staël von Holstein: Не, не е автоматично. Първо, това е табу и изисква разрешението на човешкото същество да го направи, докато мисълта все още е присъща част от човека и е свързана с неговите чувства. Но когато мисълта се е отделила от човешкото същество, навлизайки в безличната сфера на мислите, тогава те могат естествено да я разчетат. Хората са свободни и не могат просто да се намесват в човешката свобода. Затова човекът трябва да е приел, че тези животни "минават" през него. Човешките същества трябва да позволят на духовете на природата да четат мислите им заедно с душевните движения, свързани с тях.
WW: Но хората знаят ли в какво се забъркват, когато дадат това разрешение?
V. Staël von Holstein: Вероятно не. Но във всеки случай това не е обичайна практика за човешки същества и едва наскоро го направих с един или двама или трима души. Не всеки, който ни посещава, трябва да се остави да бъде пресечен от тези същества. Ти си едва третият.
WW: Това означава ли, за това интервю, че всички присъстващи природни духове могат да четат мислите ми и да знаят въпросите ми, докато ги мисля?
V. Staël von Holstein: Да, и те дори знаят чувствата му.
WW: Когато четете книга, участват ли същества в четенето?
V. Staël von Holstein: Обикновено не.
WW: Не се интересуват или защо не?
V. Staël von Holstein: Когато четем Щайнер, те слушат. Когато чета научнофантастични романи, най-много ме поглеждат за кратко през рамото и започват да се смеят палаво. Това не ги интересува.
Природните същества имат йерархичен ред
W.W.: Можете ли да направите някаква класификация на природните духове? Същите същества имат ли критерии за разграничаване, които са групирани заедно?
V. Slaël von Holstein: Съществата са много ясно подредени йерархично. Домашно същество като Мюлер е висшето на домашните същества в този дом. Той е върхът на йерархичната пирамида и след това има своите Подчинени, които са същества, които са му подчинени, по начин, който е толкова пряк, колкото е даден. в човешкото общество в много отдалечени времена.Те трябва да правят това, което Мюлер им казва,
колкото по-ниско е тяхното ниво на работа в йерархията на домашните същества Подобно се случва и със Зелените, растителните същества, която започва отдолу с малките същества, които изпълняват най-ограничените задачи в растението, например А едно висше същество е Гнуно, което трябва да се грижи за цяла област, с изключение на дърветата. Гнуно формира покрива на една област, про-его растителната област И тогава има друго същество, което формира връзката с растителното аз, тоест то се издига до най-висшите духовни сфери, вероятно до така наречения висш Девакан. .Всяка област в природата, всяко растение, всяка река, вятър, има тази йерархия и всяко същество е на определено ниво на йерархията:
Колко същества принадлежат, например, към йерархията на този дом
?Staél von Holstein: това е, което Мюлер току-що е пропуснал за най-малките. и други за вложената топлина.
{снимка}
Конюшня в имението Мюлер
Елементарни същества
W.W.: Домашните спиртни напитки елементарни същества ли са?
V. Staël von Holstein: Не, те са независима група. Елементалните същества принадлежат към четирите елемента – минерал, вода, въздух, огън. Домашните същества са много подобни на хората и в същото време са много близки до гномите. Те могат да бъдат сравнени с човешки същества. Ако обаче човек се доближи до огнено същество, тогава то е много различно същество. И в случая на огнените същества има йерархия: на по-ниското ниво са съществата от пламъка на свещ, на горното ниво са съществата от домашен огън или дори вулкан.
За водата има малки водни деца, а след това има, например, Nóck, който отговаря за много голям регион. Тук имаме Nöck, Etschewit, Mojado, който е съсредоточен тук. Той всъщност е Elbnóck. Това е дух, който действа на по-високо ниво, чието поле на действие понякога достига до Северно море. Има и многобройни сътрудници. Нещо подобно се случва и при каменните същества, но при тях трябва да правим разликата между пясъчните и каменните същества. Всъщност пясъкът се състои от малки камъчета, но пясъкът има различно значение от големия камък.
WW: А какво да кажем за съществата от въздуха?
V. Staél von Holstein: Абсолютно същото. Има минимални движения на въздуха и същества, които са отговорни за тях, а от друга страна има например урагани. Съществата на въздуха и тези на вятъра всъщност са различни същества. Walliniju, който присъства тук, има юрисдикция над въздушната и светлинната сфера в този регион. И самият вятър пресича това въздушно и светлинно царство. Западният вятър идва от Атлантическия океан, където се заражда, и отива например към Русия.
Какво ще кажеш, Валиниджу?
Антената: Той отново ражда нещо ново, той става голям вятър и в големия вятър структурите стават по-слаби, докато накрая се разпадат и се превръщат в по-малки структури. Това е като сюжет, където отделните парчета са отправна точка за нов сюжет. И между тях се отваря. Вятърните същества мигрират с вятъра, но не умират, когато вятърът намалее, а просто се трансформират.
Добро и зло
W.W.: Могат ли категориите добро и зло да се приложат към тези същества?
V. Staël von Holstein: Не, тези категории нямат значение в този контекст. Съществата на тлението, например, са необходими. Разлагането на животински труп в природата със сигурност не е красива гледка за хората, но е необходимост. Природните духове не правят разлика между доброто и злото в смисъла, в който ние го правим. В действителност те разграничават шест категории:
същества, посветени на човешките същества с намерението да им помогнат;
същества, посветени на човешки същества с намерение да им навредят;
същества, посветени на генерирането на новото;
същества, посветени на изчезването на съществуващото;
същества, посветени на защитата;
същества, посветени на унищожаването.
WW: Антропософията споменава, например, враждебни сили, говори за призраци и демони или злото като цяло. От гледна точка на присъстващите тук природни духове, демоните не са ли зли същества? V. Staël von Holstein: Това са същества, които в своята цялост са свързани с низходяща еволюция, докато съществата, присъстващи тук, са част от възходяща еволюция. И най-великите представители на низходящата еволюция наистина се възприемат от духовете на природата като вид заплаха. Мюлер например много се страхува от големи тъмни същества. Сред тези същества има и страх. Има атаки срещу домашните духове, на които Мюлер не може да устои. След това трябва да се съюзи с други същества и в този смисъл е добре най-разнообразните същества да имат своя фокус тук, в мелницата. Тук се случва уникалният феномен, че в помещението на мелницата, което току-що видяхте, има един вид обществен фокус на много природни духове. WW: Могат ли категориите мъжко и женско начало да се приложат към природни духове? V. Staël von Holstein: Да, особено в царството на животинските същества, защото също има мъжки и женски животни. Между другото, това са човешки категории, естествените духове наистина могат да бъдат характеризирани само като мъжествени или женствени. Не е нещо толкова силно, както в нашия случай. WW: Какво всъщност е мъжкото и женското в природата? V. Staël von Holstein: Това е изразът или духовният белег, който е по-еквивалентен на жена или мъж. Мюлер също може да бъде много женствена понякога. Ел Пардо, от друга страна, е много мъжествен. Човек се чувства истински мъжествен, с брада и всичко останало. При елементарните същества, например тези от пясъка, е пълен абсурд да се говори за женски и мъжки същества. Както и да е, винаги трябва да имаме предвид, че тези категории са проекции на човешкото същество и не произлизат от тези същества. Субективни проекции W.W.: Когато видите едно от тези същества, не може ли да се случи субективно да проектирате фигурата на това същество? С други думи, ако видите Кафявото под формата на мъж с брада, под формата на овчар, не може ли това да е нищо повече от ваша субективна проекция и друг човек да го вижда по съвсем различен начин?
Намира го за толкова смешно, но духовете на природата много му се смеят.
WW: Как се смеят природните духове? Как звучи смехът ти?
V. Staël von Holstein: Прилича на ясен звук на камбана, много е красив.
WW: Всички същества ли имат този вид хумор или особено гномите?
V. Staël von Holstein: Повече от всичко това е типично за Müller, докато Mojado е по-забавно да се облича. А огнените същества знаят как да се смеят от сърце. Когато огнен дух се чувства наистина добре, тогава почти можете да го видите с физическите си очи, докато се смее през пламъка. Въпреки това, когато въздухът е задоволен, той духа като мек бриз. Ел Пардо е сравнително груб в хумора си. А радостта на Великия е просто неописуема. В този случай изглежда, че целият свят се смее. Когато Великият се смее, човек не може да не бъде щастлив.
WW: Природните духове имат ли някакъв вид морал?
V. Staël von Holstein: Не, в никакъв случай. Това е нещо, което те искат да знаят за човешките същества: Защо човешките същества имат морал? Какво искаш да оправдаеш с него? Те казват, че всички наши машини, които правим на Земята, в следващото планетарно въплъщение на Земята ще се появят като естествени същества. В това те виждат нещо подобно на морална връзка.
WW: Знам тази връзка, описана от Рудолф Щайнер.
V. Staël von Holstein: Той също ли го описа? Не знаех.
WW: Той казва нещо подобно, че всичко, което сега е светът на машините, на Юпитер – това е името на Щайнер за следващия еволюционен етап на Земята – ще стане основата на съществуването. Тази основа със сигурност вече няма да бъде от физическо-материално естество.
V. Staél von Holstein: Това казват и природните същества и затова ни молят да дадем красива конфигурация на машините.
WW: Щайнер също казва, че всички чисто интелектуални мисли, с които схващаме само грубо материалното, всички автоматични мисли, рефлекси, които не оживотворяваме духовно, през 8-то хилядолетие изведнъж ще станат паякоподобни същества. Тези същества, подобни на автомати, ще имат минерално-растително съществуване и ще бъдат надарени с интензивно разсъждение, но също и с ужасна перверзност. Те ще разширят мрежите си по целия свят и онези човешки същества, които не успеят да се издигнат до духовния свят, ще бъдат хванати в тях.
(GA 204/1979/05/13/1921/страница 244 f). Но това е много далечно бъдеще. Въпреки това, той ни позволява да признаем отговорността, която хората имат по отношение на всички свои мисли и действия.
V. Staël von Holstein: Този, който подчертава най-много това, е Великият, но също така Etschewit, Мокрият, говори за това. До около 15 век той е бил нещо като местен бог на това място, Nöck, който е бил почитан от хората. Мъжете от минали времена знаеха, че тук живее един Ньок, и му правеха малки дарения.
WW: Тези предложения бяха ли свързани със сезоните на годината или специални обстоятелства?
V. Staél von Holstein: Даренията бяха дадени например преди летните наводнения, които винаги се случваха тук, и за Коледа, за зимното слънцестоене, с молбата Nöck да остане на мястото си.
WW: Защо Ньок трябваше да остане там през зимата?
V. Staël von Holstein: По това време хората вярваха, че Nöck, когато тръгват на редовните си пътувания, не трябва да се връщат. –
Трябва ли да се върнат, Етшевит?
El Mojado: Ние нямаме свобода. Връзката с координатите става все по-твърда за водните същества с остаряването на Земята. Преди водните същества можеха да се движат постоянно, ако обстоятелствата го изискваха. Сега вече не могат. Колкото по-стара става Земята, толкова по-важна е точката на Земята, където имаме нашия дом и нашата мисия.
The Book Project
W.W.: Как започна вашият проект за книга? Кой имаше идеята?
V. Staël von Holstein: Всички заедно. Природните духове винаги споменават, че всъщност искат да достигнат до по-голям брой хора. И накрая те попитаха как може да стане това. Така че направихме един вид "мозъчна атака". Една от възможностите би била да доведа много хора тук, но съпругът ми не хареса тази перспектива. И тогава прочетох в едно списание, че една жена рисувала ангел всеки ден и това я накарало да има много преживявания. Това ме трогна дълбоко.
Тогава духовете на природата ме попитаха дали не можем да направим нещо подобно, водейки по един разговор на ден. Те вярваха, че това може да има ефект на няколко нива едновременно. От една страна, мислите му щяха да се разпространят по-далеч по света. От друга страна, бих се научил да медитирам правилно и да поддържам контакт с природни духове. Нещо повече, всички заедно бихме формирали нещо, което да отговаря на духа на времето. И затова решихме да осъществим този проект за книга, който сега държите в ръцете си. Започнахме на 1 март 2000 г. В началната фаза анализирахме най-добрия начин да го направим.
WW: И как точно процедирахте? Бяха ли разговори, подобни на тези, които водим сега? Съпругът ви записа ли диалозите?
V. Staël von Holstein: Първо искахме да запишем разговорите с диктофон, а след това съпругът ми щеше да ги изпипа стилистично. Но това се оказа трудно постижимо поради няколко причини. Не можех да се справя правилно с устройството и не бях доволен от ситуацията. Тогава се сдобихме с програма за разпознаване на глас, тоест софтуер, с който можем да диктуваме директно на компютъра.
И след като свикнах с програмата за гласово разпознаване, можех лесно да диктувам мислите и диалозите си с природни същества. След това съпругът ми обработваше текстовете. Това имаше предимството, че можех веднага да видя на екрана какво казва. На диктофон не можете да видите какво се казва и не винаги сте сигурни, че наистина записвате. Поради тази причина вие също трябва да проверявате от време на време, по време на нашето интервю, дали вашият диктофон наистина записва казаното, защото не всички гледат положително на това, което правим тук.
Те са отчаяни
W.W.: Кой не гледа с добро око на това, което предлагаме да направим?
V. Staël von Holstein: Силите на противника. Те не искат и най-малката информация да премине от духовната сфера към съзнанието на човека, защото хората, които не знаят, са по-лесни за манипулиране от онези, които знаят. Природните духове, които участват в нашия проект, искат да предадат тази информация. И преди всичко искат да се запознаят с новите си господари. Ангелските йерархии се оттеглят от ръководството на човешките същества, също и от прякото влияние върху елементарните същества. Те поставят бъдещата конфигурация на Земята все повече и повече в ръцете на човешките същества.
WW: И хората не разбират природните духове!
V. Staël von Holstein: Точно така. Човешките същества не полагат усилия да разберат природните духове. Обикновено те дори игнорират, че съществуват.
WW: Това трябва да е ужасно за тези същества.
V. Staël von Holstein: Това е много ужасно! Някои са напълно отчаяни. Когато човек види отчаяно елементарно същество, изпитва огромна тъга. Понякога дори започвам да плача.
Тук имаме блатото до нас. Там царува "той от Блатото". При него идват същества от природата на Хамбург, например дървесни същества. Те идват на това място като болни, уморени, изтощени и обезумели елементарни същества. И това се случва, защото хората не им обръщат внимание, не поддържат контакт с тях. Това сляпо поведение на човешките същества отговаря на намеренията на враждебните сили, особено на Ариманическите същества. Ако човешкото същество е сляпо за връзката с елементарните същества, тогава Ариманическите същества имат възможност да се намесят на това място.
Ето защо духовете на природата имат такава спешност да накарат хората да осъзнаят своето съществуване. Те трябва да знаят своите действия и да осъзнаят собствените си действия. В края на краищата, хората непрекъснато произвеждат естествени същества чрез всичките си действия, мисли и чувства, когато хората се намесват върху растенията и дърветата или когато строят къщи генериране на най-различни природни същества с тези действия. И тези същества могат да бъдат от положителен или отрицателен характер.
W.W
.: Но човекът е този, който решава какво трябва да се случи да попречим на нашия проект – книгата, а
също и на това интервю – ако изберем да го осъществим? под сребърен купол, който е нашият личен щит, е изтъкан от съществото от сребро. Освен това имаме ми тон като камбана. И накрая Великият също присъства, за да ни защити. И за да го победи, от другата страна трябва да дойде много голямо същество.
WW: Какво конкретно се случи, за да предотврати този проект?
V. Staël von Holstein: Много неща, които се натрупаха, но за които не искам да говоря сега.
Природните духове задават въпроси
W.W.: В определен момент от вашия проект за книга природните духове започнаха да задават въпроси на вас и съпруга ви. От това заключавам, че имат голям интерес да научат неща за човешките същества, които не разбират.
V. Staél von Holstein: Първо поискаха разрешение да задават въпроси. Те също така попитаха дали могат да присъстват на всичко, което се случва в къщата, защото се интересуват от всичко, което правят човешките същества. Интересуват се защо хората си мият зъбите и защо ходят до тоалетната. Защото природните духове не ходят до тоалетната. Те също се интересуват да разберат защо говорим в онези странни устройства, които записват гласовете ни, за да ги запазят. И тогава те предлагат дали не би било много по-лесно да се направи същото чрез вече споменатия механизъм.
Тогава те също се интересуват какво е любовта. И не е лесно да се отговори, когато се задава такъв изчерпателен въпрос. Те задаваха и много конкретни въпроси, като например защо е построена улица на определено място. Те обикновено имат и конкретни молби, свързани с темата: „Не можете ли да кажете на хората, че не могат да строят на това място?“ Но междувременно разбраха, че ние като обикновени хора нямаме влияние. Беше доста трудно да ги накарам да разберат, че такъв проект не може да бъде спрян, просто защото планинският дух не го харесва.
WW: В Исландия това е възможно.
V. Staël von Holstein: Да, вярно е. Там хората съжителстват съвсем естествено с елементарните същества, с така наречените „малки хора“.
Естествените духове понякога също ни питат за съвет как да избегнат съответните проекти. Но те също се позовават на неща, които са напълно извън човешкия обсег: „Наистина ли знаете какво ще се случи, ако изпратите сонда на Марс?“ Първоначално естествено нямаме отговор на подобни въпроси. И тогава ни молят да разберем, за да можем да го обсъдим с тях по-късно.
WW: С други думи, диалогът се отнася до множество неща в съответната област в живота на другия, чиято различна природа се разбира само малко по малко. Със сигурност в един момент човек също се сблъсква с граници,
V. Staël von Holstein: Човек се натъква на добре маркирани граници, особено граници на комуникация. Има неща, които е невъзможно да се обяснят на едно същество от огън, защото не са свързани с неговата природа. В такъв случай съществата могат да мълчат от учтивост, дори и да не го разбират.
WW: Такъв вид учтивост ли е?
V. Staél von Holstein: Да, наистина. Ако искам да накарам огнено същество да разбере, че ме боли, ако се приближи твърде много до мен или ако докосна пламък, тогава той може да бъде уведомен за факта, но той не разбира ситуацията, защото иска изрази привързаност към мен чрез този контакт. Ето защо тези същества често имат нещо много детско в себе си. Че огънят боли е нещо непонятно за едно същество от огън. Защото за едно същество от огън огънят е дух.
Бъдеще и минало
W.W.: Кои аспекти на човешкото същество са невъзможни за разбиране от природните духове?
V. Staél von Holstein: Особено свободата и всичко свързано с нея. Същото важи и за любовта. Те питат за разликата между природните духове и човешките същества, искат да знаят точно какво прави хората човешки. И те настояват, че човешките същества и природните духове трябва да вървят заедно по пътя към бъдещето. Те знаят, че нещо съвсем ново очаква хората.
WW: Можете ли да погледнете в бъдещето?
V. Staél von Holstein: Великият може да го направи, както и Etschewit. Но те могат да го направят само в определен контекст, тъй като бъдещето е отворено. Бъдещето се оформя от човешките същества.
WW: Но някои неща не стават.
V. Staël von Holstein: Това става много сложно. Както детайлът действа върху цялото, така и цялото действа върху детайла. Времето е феномен, свързан с човешките същества. Природните същества са извън времето. Този, който изразява това най-ясно, е Капуву, Каменният. Той говори по много странен темпорален начин и по този начин по някакъв начин изразява, че всичко вече се е случило, въпреки че все още е в бъдещето.
Все пак хората могат да оформят бъдещето. Те дори могат да променят миналото.
WW: Как променяте миналото?
V. Staél von Holstein: Да живееш и да оформяш бъдещето. Ако човек наистина иска да разбере това, трябва да размишлява много интензивно, докато стигне до болезненото преживяване, че човешката съвест трябва да бъде поставена под въпрос. Защото човек преживява само себе си в пространството и времето. Той има обективно и ограничено съзнание, с което възприема едно точно и земно настояще. Но естествените духове не живеят във времето. Те живеят в трайно духовно настояще, което е отворено към вечността. Трудно е да си представим това конкретно. Миналото, настоящето и бъдещето винаги се поддържат в баланс и когато човешките същества правят нещо в света, тогава те променят както бъдещето, така и миналото за духовете на природата. Когато човек разбере това, тогава понятието време и вечност придобива смисъл.
Човешкото същество е насадено в отговорност
W.W.: Това, което ме впечатлява най-много, е стената, която в момента разделя човешките същества от духовете на природата, и по-специално отчаянието на духовете на природата, защото хората вече не ги възприемат. Можете ли да го опишете малко по-пластично, така че и читателите да разберат отговорността, която носим днес?
V. Staël von Holstein: Без природни същества не бихме могли да съществуваме. Цялата Земя ще изчезне без неговото действие. Те са постоянно активни в създаването и унищожаването на природата: както в най-малкото растение, така и в най-широките климатични явления. Природните същества са включени в мъдрия глобален контекст на природата. И за да могат да действат в съответствие с тази мъдрост, винаги е имало ангелско същество на върха на тяхната йерархия или същество от по-висока йерархия, което по определен начин ги ръководи и води. Те действаха в съответствие с тази висша мъдрост.
В момента отговорността на ангелите се измества стъпка по стъпка към човешкото същество. Те са отговорни за природата, те трябва да се грижат за Земята и природата. И са отговорни за собствените си мисли, чувства и действия, с които постоянно създават нови същества. Човешките същества обаче могат да поемат тази отговорност само ако взаимодействат с духовете на природата, ако знаят за тяхното съществуване и тяхната мисия. И духовете на природата се нуждаят от това взаимодействие, за да могат да изпълняват своите задачи за доброто на Земята и човечеството.
Сегашното положение на природните спиртни напитки може да се сравни с работа в компания, която вече няма адекватно управление. Тъй като новото ръководство не осъзнава мисията си, за духовете на природата става все по-трудно да изпълняват задачите си, тъй като в действителност те са структурирани по такъв начин, че трябва да бъдат напътствани. Естествените духове искат потвърждение дали това, което правят, е направено добре. Те искат да знаят дали техните действия все още са в състояние да поддържат света. И сега природните духове идват и питат: "Правилно ли го правя, шефе?" Но шефът дори не знае за съществуването му.
Ето защо би било добре хората малко по малко да станат по-чувствителни към определени възприятия. Тогава биха забелязали, че от време на време ги тласкат природни същества, за да осъзнаят, че съществуват. Човешките същества трябва да се събудят, да преосмислят живота си и да променят връзката си с природата и природните духове. От време на време човешките същества попадат в ситуации, които се равняват на сигнал за събуждане. Те могат да бъдат причинени и от ангелски същества. Само човешкото същество трябва да слуша сигнала, в противен случай повикването ще бъде угасено.
Имам добър приятел, който е горски надзирател по професия и понякога, когато е пред дърво, има чувството, че някой го наблюдава. Това е началото на връзката между човека и природните същества, контакт, който все още се осъществява почти несъзнателно. Има и хора, които имат „зелени пръсти“ и се държат в хармония с тези същества, дори когато не знаят нищо за тях. Но повечето хора са напълно слепи за природните същества, техните действия и нашата връзка с тях. И това трябва да се промени.
Редакция Antroposofica www.antroposofica.com.ar
9 коментара:
Кожено яке Daniel14 юли 2009 г., 1:57
Здравейте Ернан, поздрави от Мексико Сити, дойдох тук чрез форума за шаманизъм за сърфиране на ума... Надявам се, че успяхте да прочетете отговора, който изпратих на форума... благодаря ви отново за тази ценна информация.
:Д
Отговор
Ернан Бадо/Максала14 юли 2009 г., 11:57
Здравей Даниел.
Благодаря ви за коментарите тук и във форума за шаманизъм. На това място вече ти отговорих.
За мен е голямо удоволствие да споделя информация, която смятам за важна по тези теми.
Отговор
Мейбъл Г.31 юли 2009 г., 20:06 ч.
Току-що прочетох този запис в блога ви и го намерих за очарователен.
Аз лично никога не съм срещал "естествено същество", но съм имал стотици усещания, че някой или нещо "е с мен", че ме наблюдава. Обичам да давам имена на нещата в дома си, хладилника, пералнята и т.н. Всички те имат имена и изглежда, че хармонията между тях и нас е пълна.
Имам стар семеен часовник (от 1870 г.) и е невероятен, защото всеки път, когато трябва да вземем важно решение, часовникът звъни ненавреме (дори съпругът ми, който е напълно скептичен, го забеляза и го коментира.) Винаги говоря с дърветата, прегръщам ги, с растенията... разказвам им разни неща... и сякаш ми "отговарят" по "венозно" начин... Не можех да го обясня.
Благодаря ви и се осмелих да се запиша като последовател на блога ви, ако нямате нищо против. Сърдечен поздрав
Мейбъл Джи http://mabelporunmundomejor.blogspot.com/
Отговор
Ернан Бадо/Максала3 август 2009 г., 12:51
Здравей Мейбъл,
радвам се, че ти хареса тази публикация в блога. И да, разкрива много интересни и непознати неща за света на елементалните същества.
Когато прочетох това интервю за първи път, аз също бях очарована и затова направих необходимите уговорки с издателството да го поместя на това място.
Колко интересно това, което споделяш с нас, особено вниманието ми привлече нещото с часовника. Имам чувството, че това е още една "улика" към финия език на това, което ни заобикаля. Просто трябва да се научите да гледате и слушате.
Както казваш, природата откликва и разбирам прекрасно какво имаш предвид, когато говориш "интравенозно"... нещо, което не обхваща вътрешността, което някак кара цялото тяло да слуша...
Много се радвам, че се записа Като последовател на блога... надявам се да публикувам много интересни неща, откровения за този свят, който е толкова близък и същевременно далечен от съзнанието на повечето хора.
На Ваше разположение. Продължаваме да се "виждаме" тук.
Отговор
Въпреки че живея в студените асфалтови гори, вярвам в духовете на природата, винаги съм имал особен чар с тях, много ми хареса интервюто с Верена, много добре за г-н Wwidauch. и поздравления за уебсайта Entre a Pueblo Magico, намерих го за вълшебен, прегръдка
lenaes
Отговор
Ернан Бадо/Максала1 декември 2009 г., 7:41
Съжалявам...пропуснах коментара ви,
много ви благодаря, Lenaes.
И аз живях дълго време в тъжните асфалтови гори и изпитах постоянна носталгия по полетата, шепнещите гори, планините.
Благодаря за вашите концепции.
Именно тези същества сеят магия в сърцата ни.
Надявам се да продължите да се наслаждавате на страницата и да мога да споделям много повече с вас и с
всички
Отговор
Адриано Раул13 април 2013 г., 13:37 ч.
Поздрав.
Ернан Бадо Максала
Ще ви изпратя този април снимка на истинска фея, която съпругата ми направи в къща в историческия парк в град Гуаякил - Еквадор. Надявам се да ви хареса и можете да я публикувате на страницата
Отговор
Ернан Бадо/Максала17 април 2013 г., 12:30 ч
Благодаря ти много, Адриано Раул. Очаквам го с истински интерес. Най-добри поздрави и благодаря за писането.
Отговор
Бърни Стаел фон Холщайн18 август 2018 г., 19:57 ч.
Здравей... радвам се, че мога да те поздравя. След няколко опита...успях да се сдобия и с двете книги на Верена...много доволна и развълнувана!!...още повече днес, че успях да изпитам вълшебни преживявания!!...
Отговор
Еквадор. Надявам се да ви хареса и можете да я публикувате на страницата
Отговор
Ернан Бадо/Максала17 април 2013 г., 12:30 ч
Благодаря ти много, Адриано Раул. Очаквам го с истински интерес. Най-добри поздрави и благодаря за писането.
Отговор
Бърни Стаел фон Холщайн18 август 2018 г., 19:57 ч.
Здравей... радвам се, че мога да те поздравя. След няколко опита...успях да се сдобия и с двете книги на Верена...много доволна и развълнувана!!...още повече днес, че успях да изпитам вълшебни преживявания!!..
Оригинал тук https://entreelpueblomagico.blogspot.com/2009/07/entrevista-con-verena-stael-von.html?m=1
Comments
Post a Comment